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正文 第22章 复古大师(第2页/共5页)

空维度?”

“这又是截然不同的意义啊!”

李柃深深明白,如果是变质,不可利用,那么一切休提。

但如果是后者,那意味着……

可以开创香火之道,因众生烧香点烛,多多益善!

前提是找到进入那个时空维度,得以汲取那些香魄的门路。

李柃钻进最后一口大缸,用事先准备好的火芽枝点燃已经在里面放好,但却尚未动用的信灵香,亲自守着它进行再次验证。

花了足足一个时辰的功夫,见证完整的焚香,扩散,消失过程,和之前结果作对比。

李柃并没有把这些见诸于文字,而是在自己脑海深处记忆下来,准备将来再做其他尝试。

“这些小实验已经做到头了,接下来,要玩就玩大的。”

“古人曾言,神仙升举形滞难脱,临行须焚名香百余觔以佐之,这或许是隐晦言死,但根据字面意思直白翻译就是神仙飞升身躯沉重,临行前需焚烧名香百余斤,借助烟气托举……”

“还真他娘的会玩啊,一口气烧掉百余斤香料?”

李柃如今所想到的,是古代神怪志异当中的一些和香道有关的传说。

“不过隋炀帝时期,除夕夜在宫殿各院都堆上篝火,把沉香木和各种香料当柴烧,火焰高达数丈,香气数十里可闻。”

“这一个晚上就能烧掉二百多车沉香木,二百多石香料,实属奢侈。”

“我什么时候也巧立名目开个焚香盛会,烧它几百车沉香木试试看?”

李柃憧憬着,灵材暂时烧不起,凡材倒是可以尝试。

……

“焚香盛会?那是什么?”

第二天,李柃在家中品茶看书,顺便和妻子提及此事。

九公主好奇之极,向他打探详情。

李柃道:“燔柴烧香原本一体,古之先民不知提取香料,多以焚烧艾蒿椒桂之属取代,所以香文化实际上是从原始部落时代焚烧草木的做法发源而来,这在上古巫觋盛行,众生愚氓之时就已经有所体现。”

两个世界自有共同之处,凡民百姓利用香料的方式的确大同小异。

“这就不得不提及香料驱虫,辟邪,甚至治疗的功效了。”

“有巢之前,先民居于洞穴,可抵御风霜雨雪和野兽。”

“但是洞穴里面大多潮湿阴暗,又有可能藏着蛇虫鼠蚁,该怎么办?”

九公主想起信灵香的功效,不由道:“焚香?”

李柃道:“不错,就是焚香,准确来说,是用烟气去熏。”

《香乘》一书曾经记载信灵香的来源。

据传汉明帝时,真人燕济居三公山石窑中,苦毒蛇猛兽邪魔干犯,遂下山改居华阴县庵中。

栖息三年,忽有三道者投庵借
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