过了金马门，就来到了一个小湖边，唤作西洋湖，相传是利玛窦教士在南京传教期间到芜湖游玩，然后在这个小湖上泛舟，当地人难得见到西洋人，便将这个小湖称为西洋湖，当然原来的名字已经不可考了。

刘毅一边在马上缓缓而行，一边欣赏着沿途的风景。听刘金说自己家的院子是在一个叫张家山的地方，却是嘉靖年间倭寇多次侵犯芜湖，一个张姓士绅在此丘陵地带组织族人和壮丁抵抗倭寇，却不幸阵亡。人们为了纪念他就把那一块地方称作张家山。

虽然明代的芜湖繁华，但是城墙周长不过二十里，相对于后世的芜湖来说面积还是很小的。人口总共也不过四万三千八百余户，总人口二十余万。

很快几人在刘金的带领下一边问路一边前进，总算是到达了在芜湖的家。一个占地一亩多的庭院。刘金走过去敲门，一个老伯打开了门。

刘金欢喜道:“福伯，是我小金子啊”老伯大约五十余岁，看见刘金喊他也是心下欢喜，随后他问道:“将军呢？”刘金的神色黯淡下去，福伯好像察觉到了什么，也不说话。

刘金对福伯道:“福伯你看，这是少爷。”福伯连忙看向刘毅道:“少爷，你回来啦，你和将军走的时候才三岁，一晃七年过去了，老汉我老眼昏花却是认不出了。”

刘毅连忙道:“福伯，这些年多亏你照料家里，请受小子一拜。”说着便要跪地磕头，福伯连忙扶起他口称不敢。

众人进了院子，院子里房子只有七八间。福伯带刘毅去了主房安顿，又带刘金和陶宗去了偏房安顿。期间也得知了刘招孙战死的事情，当下泪流不止，万分悲痛。然后当晚，福伯去酒楼订了酒菜给少爷接风洗尘此事不表。

第二天早晨，刘毅一大早就起来练武，昨晚他在床上翻来覆去睡不着。不知道接下来的计划是怎样的，该怎样规划自己的人生。刘毅想既然生逢乱世，想要在乱世有一番作为，最起码自己的武功要先过关，要有能力自保。要不然还没做什么大事就被别人干掉了那可是太冤了。自己在军营里练的功夫都没有名师指导，刘招孙忙于军务也很少有空提点，所以自己练的很多功夫其实都不精。这个问题他自己也很头疼，上次好像听刘金说父亲好像和叫什么程冲斗的是忘年交，也不知道他在哪，能不能教教自己。

（程冲斗其人是明代的武术大家，他出身于徽商之家，父母盼望他能继承家业，从事经营，但他胸怀大志，无意商贾之道，而是到处求师习武，欲“有志疆场“。青年时代，受父亲派遣进京运货，途经少林寺，当下便入寺拜师，随洪纪、洪转师法学习棍法，并得到僧人宗恕、宗岱的指点。此后，又拜广按为师，侍奉甚谨。尽得广按真传绝技。程冲斗在少林学艺十余年，最后遵守少林俗家弟子学武之规，独力打散木偶机械系统出寺，成为少林俗家弟子中的佼佼者，以少林白眉棍法驰名武林。程冲斗长枪和单刀技艺也非常精湛，他的长枪法学自名师李克复和刘光度，单刀则传自一代倭刀大师刘三峰，再加上他自己善于融会贯通，推陈出新，因而武功达到出神入化之境。族人程伯诚喻为:“其击刺时，虽山崩潮激，未足喻其勇也；烈风迅雷，未足喻其捷也；积水层冰，未足喻其严且整也。“）

刘毅对着院中的木桩使出戚家枪法，但是总觉得不得要领，当日在战场之上也是差点身死。越想越觉得心里焦躁，一枪扎在木桩上，便坐在石凳上摇头叹气。

正好福伯也起
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