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正文 第七百九十六章 魔改的历史(第1页/共3页)

“自那之后,那位长春子明白想要再像以前一样,通过超凡力量迫使草原民族放弃争霸天下,已是绝无可能了。”

“后来他便改变主意,劝说贴木真敬天爱民,才能掌控民心,赢得天子龙气认可,得天命,入中原。”

“后来的事情,你们都知道,梦古入中原,亡金灭宋,一统河山,湖必烈建立元朝,那位长春子所在的龙门派一跃成为梦古所指定的天下道教之首。”

柴松赛顿时恍然大悟。

先前参加吕祖诞辰时,他提前查阅过一些相关资料,很是不解为什么全真道祖师王阳冲坚定不移抗金抗元。

反而到了长春真人丘处机时,突然间一改先前态度,转而成为梦古人的座上宾。

原来那个时候,梦古人已经有了丝毫不逊于中原汉人的超凡力量。

“湖必烈改国号为元之后,加上四大汗国,帝国领土横跨东西,也必然要承担起对抗域外邪魔的责任。”

“彼时,帝国境内的超凡宗脉有很多,从拖雷到湖必烈,其实更看重我们梦古人自己的天谕得格和图腾萨满。”

“但是,天谕得格和图腾萨满极为看重血脉和天资,万中难出一人,根本无法守护这么庞大的领土。”

“境内天灾人祸可以说是层出不穷,四大汗国苦不堪言,无法得到元庭助力的他们,只能寻求当地超凡宗脉的合作。”

“像是伊利汗国,便是和阿萨辛派的山中老人霍山达成了协议,境内终于变得安定下来。”

“而在中原汉地,儒道佛三教理所应当地成为了元庭考虑的合作对象,儒门不在湖必烈的考虑范围内,所以一开始便是那位长春子的全真道龙门派总揽天下超凡。”

“可在两次佛道论战中,他的弟子尹志平都败于荃宗少林的雪庭福裕,继任者便成了佛门,但也没过多久,藏传佛教萨迦派五代宗师八思巴取代了荃宗。”

“于是密宗成为了元庭的合作对象,毕竟在那个时候,相比于南方的汉人,我们梦古人对于吐蕃的藏民和畏兀儿地区的西州回鹘更加熟悉一些。”

“当然,后者现在被你们称作维吾尔族。”

“而那位名叫忽思慧的图腾萨满,便和八思巴有着很深的渊源,他和搠思格翰节儿都曾是八思巴的弟子。”

“但两人的境遇却各有不同,事情的起因,还和你们绣衣使者有关。”

柴松赛一愣,有些不明所以。

怎么你们梦古超凡者之间的事情,也会和绣衣使者有关系?

苍狼汗这时忽然插嘴道:“你年纪轻轻,已是存神之境,以我对绣衣使者的了解,足以见你心性刚正,处事唯正。”

“那贾易是你什么人?”

柴松赛一五一十地回答道:“贾先生是柴某授业恩师。”

“不错,年轻一代,你应该算是翘楚。”

“前辈盛赞,柴某愧不敢当。”

柴松赛不知道他为什么突然说起这
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