大清的商人都被处于「凌迟」的最高刑罚，甚至还会连坐家人。

所以大清一直联络山西那边的商人希望他们能私运粮食之事都没有得到回应，因为这钱不只是烫手的那么简单了。

缺少粮食的补充，哪怕满清这边已经把将士们的吃食压制到每日只吃一餐半，但是每天消耗的粮草都是满清难以接受的巨大。粮草不足也惹得一直过习惯好日子的八旗兵们不满，只不过在军纪的压制下才没有彻底爆发。

此时的爱新觉罗弘历可谓是为了粮食而愁掉了不少的头发，甚至还心情败坏的处死了不少的宫女太监。于是有大臣建议，不如就实行太祖皇帝当年的筹粮政策

得了，毕竟只有满洲子弟才是真正的自己人，如今汉人势大，那些奴隶啊哈也不一定跟他们一条心。

努尔哈赤的筹粮政策是什么，爱新觉罗弘历自然明白，那毕竟是上百万人的屠杀。关键是现在在辽宁的汉人都是真心归顺了大清的奴才阿哈，跟明末时候的汉人有很大的区别。

爱新觉罗弘历还想犹豫一下，又听到底下的人说道。如果朝廷继续让数十万的大军对阵下去不开战，朝廷的粮草最多三个多月以后就会见底。到时候都不需要燚军进攻，大清就只有亡国的份了。

万岁想想大辽，想想大金。

成王败寇，奴才阿哈们没有了，我们还可以再捉来驯养，但是大清灭亡了就所有都没有了。

如果万岁实在不愿意做过多的杀戮，我们也可以留下青壮，到时候把他们打乱了留做先锋营，再把所有的老弱妇孺都赶过去给大燚，让大燚帮我们养着。

他张瑞不是汉人帝王吗？相信这些老弱妇孺他也能帮忙照顾好的。

爱新觉罗弘历一听，不由得眼睛一亮，感觉的确是个好办法。

于是辽宁和吉林就开始实施起来。

至于黑龙江，在大清掌权的一百多年时间里，就实施了柳边长城政策，那边除了极少数的汉人奴隶外，就没有汉人可以进入，也谈不上有什么可以实施的人。

一时间，整个辽吉两地哀鸿片野。

不过大清上百年的驯化奴隶手段已经玩得出神入化，即便是要把那些包衣奴才们的所有都拿走，底层的包衣和奴才也没有一丝的反抗之意。

只是觉得自己的一切都是主子给的，主子想要拿去就拿去。

当然，也有很多的包衣奴才们感到不甘心，自己都卑微得像一条狗一样，只求在主子身边而已为什么还要抢完他们所有的东西再驱赶他们。可是当这些人只想着上前说上两句求情的话，就被执行命令的八旗兵无情的砍下了头颅来示众。

随着滚滚掉落的人头不断地堆积在城头外。很快，辽吉两地的那些包衣和奴隶们也算是明白了。无论他们再怎么热爱大清，大清也不会把他们当做自己人来看待。

毕竟自己这些人在他们眼里一直都是尼堪、奴才、阿哈，谁会在乎猫狗们的感受？

哪怕身为汉人帝国的大燚起来了，在满人眼里，汉人依旧是不堪，是低他们一等的存在。

于是，被驱赶的辽东汉人奴隶们只能默默的在满
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