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正文 第十章 筑胎丹(第2页/共3页)

“行,就当你不知道。”

成活并不纠结于‘道果’的问题。

他接着道:“那你说下,怎么才能从拜神期突破到筑胎期?这问题你不会也不知道吧?”

杭白夏是筑胎期修士,是过来人,自然是知晓突破之法的。

他不假思索道:“拜神期修士要想突破到筑胎期,需先满足两个前提条件。”

“第一,修士需先通过祭拜‘痛苦之母’修炼到拜神期大圆满。”

“境界圆满以后,修士体内的‘痛苦之力’会变得犹如实质,这时只需再服用‘筑胎丹’就有机会突破到筑胎期了所以‘筑胎丹’就是突破所需的第二个先决条件。”

身为穿越者,成活曾在穿越前看过无数仙侠小说。

根据仙侠小说塑造的世界观

如果将修士体内的‘痛苦之力’看做仙侠小说中的‘灵力’,那么拜神期和筑胎期,刚好对应的是仙侠小说中的练气期和筑基期。

顺着这一思路,‘筑胎丹’所对应的,自然是仙侠小说中的‘筑基丹’了

有小说作为基础,成活理解这一切并不困难。

他继续追问:“那你说那‘筑胎丹’,要怎么才能弄到?”

“宗门发的。”

杭白夏回道:“血丹期又或者更高境界的修士,能够通过祭拜‘痛苦之母’得到‘筑胎丹’。”

“这丹药我就只吃过一次,因为我资质还算不错,只一次就筑胎成功了”

“筑胎成功之后,修士体内会长出血肉之壁,从而能容纳更多更高质量的‘痛苦之力’。”

“所以,筑胎期修士要远远强过拜神期。”

血肉之壁么

听着杭白夏的描述,成活心中只觉一阵古怪。

这世界和他印象中的仙侠世界,还是有着极大出入的

顺着杭白夏说的,成活又道:“那‘痛苦之母’又是什么?为什么祭拜她才能修行?”

“这你叫我怎么回你”

杭白夏一脸无奈道:“‘痛苦之母’就是‘痛苦之母’,这世上所有修士,都是通过祭拜她来修行的,至于这究竟是为什么,我不知道,而且也应该没人会知道总之一直都是这样。”

成活目露思索之色。

在确定杭白夏的话里并无甚逻辑漏洞,不像是临场编的后,方才继续询问:“最后一个问题:你们玄天宗,是不是在村子里布置了传送阵?为什么我一出村子,就会被自动传回村子里?”

“你想知道怎么出去?你急着要走?”

杭白夏声音陡然提高了数倍。

他盯着成活打量了许久,笑了:“你急着要走,是怕玄天宗派人来追杀你,对吧?”

成活面无表情,并不言语。

杭白夏又道:“而你之所以
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