俞兴做出撤离钓鱼城的决定是痛苦而纠结的，他身为四川制置使，自有守土职责，钓鱼城丢失，重庆就保不住，重庆失陷，整个四川就全部沦落敌手，蒙古军沿江而下，攻击京湖两淮易如反掌。

这些道理他都懂，可还是要撤军，这是因为他身为一个读书人的气节，不愿意与邪教为伍，什么白龙教，与五斗米有何区别，钓鱼城已经失控，官府军队尽皆被渗透，再留在这里极不安全，所以俞兴必须走，赶紧走。

撤走军队，可以保留一部分有生力量，还可以借助蒙古军之手消灭白龙教，替大宋除掉隐患。

退一万步说，俞兴宁愿投降蒙古人，不愿加入白龙教，他从骨子里瞧不上这个。

俞兴要走，王洛嘉也不能强留，强留会出事情的，白龙教是宗教信仰，朝廷军队是政府体系，两者是兼容的，很多士兵既拿朝廷粮饷又拜圣母奶奶，平时二者并不发生冲突，但是真当朝廷和白龙教只能二选一的时候，他们如何选择，谁也不敢保证。

重庆官军撤走了，钓鱼城缺乏熟练兵员，如果蒙古军趁机进攻，鹿死谁手还真不好说，可惜刘黑马年纪大了，不敢冒险，硬生生将机会放弃。

正所谓兵不厌诈，刘黑马认为这是宋人的计策，引诱自己贸然出兵，他派出战船一路尾随，发现并不是计策，宋军真的将大部人马撤出合川钓鱼城，这副架势恨不得派人来告诉刘黑马，我们撤了，钓鱼城现在是空城一座，贵军赶紧来攻。

越是这样，刘黑马越不敢轻举妄动，他判断这是空城计。

城肯定不空，城内有大批的百姓民壮，只是训练不足而已，但这种训练指的是上阵厮杀，拉弓射箭，如果说站在城墙上往下砸石头，或者发射火炮，那训练就简单多了。

王洛嘉现在变身大女主，发号施令，征募民壮，穿铠甲持兵器上城巡逻，多做旗帜故布疑兵，她坚信能守住这座城的底气在于康熙年间的战例，装备火绳枪的清军数千人，硬是攻不下只有几百俄国殖民者的雅克萨城堡，清军和俄军的差距是小于蒙古军和宋军的差距的，而雅克萨也只是木头搭建的城堡，和钓鱼城不可同日而语，罗刹守的住，白龙军自然守的住。

两军就这样对峙起来，其实这才是正常的战争形态，动辄围城半年以上的拉锯战，消耗的是粮草和耐心，拼的是毅力，反而像白龙军那种传檄而定才是异数。

……

米仓山栈道，一队千人规模的宋军正在行军，无人机在山谷上空盘旋，屏幕上是逶迤前行的红缨草帽，镜头拉近，是手握遥控器的白龙王，还有身后两个满脸诧异的俘虏。

刘骁正在率部返回龙潭寨，他带上了两个俘虏，刘纬和恩克，这两人一个是刘黑马的嫡长孙，一个是蒙古州级达鲁花赤，身份显贵，不言而喻，正常来说，俘虏是要坐囚车的，至少也得绑着走路防止逃跑。

但刘骁不这样，他何止是以礼相待，简直是当朋友处的，没有玩什么解开绑绳解下斗篷披上这样的花招，也不严刑拷打逼问军情，就是正常相处，自己吃什么，就给这两人吃什么，平时就随便唠嗑，有好玩的还会拿出来一起耍。

比如现在，刘骁展示了无人机的厉害之处，刘纬和恩克目瞪口呆，这玩意比火炮还厉害，能在千丈高空俯瞰战场，有了这个还怎么打仗，你藏多
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