些哀求的看着嬴政：“听听您耳边的呼声，看看黔首们的困境吧！”

“而今我大秦还有外战，黔首们还有改变命运的机会。”

“但若有朝一日我大秦果真一统天下了，天下再无大战，黔首们也就彻底失去了改变命运的机会。”

“彼时天下黔首岂能不反？”

“王上，大秦已至改制之时。”

“若您意在一统天下，更应该尽快改制啊！”

嬴政目光转向那些瑟瑟发抖、寒蝉若惊的受刑者。

看着他们眼中的哀求，嬴政心里也不忍。

但嬴政更知道，他要决定的绝不仅仅是让不让黔首过上好日子这么简单的一件事。

摆在他面前的，是两种不同的治国思想！

商鞅认为国家应该去剥削民众，也即弱民。

若是黔首手里有钱了，那就加重税收，或者提高土地与房屋的价格，甚至是增铸钱币让黔首们手里的钱变得不值钱，用一切办法让绝大部分黔首处于死不了但也活不好的境地。

同时再以军功爵制给黔首以希望，让黔首们觉得只要在战场上努力杀敌就可以过上好日子。

可是在战场上努力杀敌真的就可以过上好日子了吗？

繁复的律法总有一条适合你，爵位总会被用来抵消罪责，然后重新沦为黔首，继续去过死不了但也活不好的日子。

只有这样，国内黔首才能始终保持努力、奋斗、拼搏的精神，才会甘愿接受朝廷和军方提出的一切不合理要求，硬着头皮出卖自己的一切。

毕竟，要是黔首们都吃饱喝足、衣食无忧、精神和肉体双重满足了，谁还乐意拼命啊！

在商鞅的治国理念下，很多秦人至死都觉得自己过不上好日子是因为自己不够努力。

商鞅的思想适合大秦吗？

太适合了！

大秦之所以愈发强盛甚至有望一统天下，商鞅的思想和配套的《秦律》起到了巨大贡献。

商君法已经用事实证明了自己的优秀。

吕不韦的思想却与商鞅不同。

吕不韦认为人民才是国家的基础，想要国家昌盛就应该让人民过上好日子。

吕不韦的思想适合大秦吗？

似乎也很适合。

因为吕不韦提出了一个非常关键的问题。

大秦黔首之所以愿意努力、奋斗、拼搏，是因为大秦在高速发展，大秦国力日渐充盈，黔首们身边时不时能见到或听到一战改命的例子。

这些希望在安抚着他们心中的愤怒和不满，诱惑着他们奋斗。

但若大秦的发展陷入停滞，黔首们心中的愤怒和不满又该如何安抚？

嬴政不由得陷入深深的思索之中。

两种思想似乎都是
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