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就在他回到领地的第二天，一条提示出现在了所有夏国领主的面前。

【夏国领主：刘伟，成功通过副本：隋末大乱，通关评分：紫色，成功获得立国道具：传国玉玺】

“又是传国玉玺么？”

这点赵鸿并不意外，毕竟能被他们夏国称为立国道具的可不多，除了传国玉玺之外恐怕得要去找九鼎，这商周才有的东西。

又或者刘邦斩白蛇起义的那柄宝剑？

隋朝的话，也就只有传国玉玺了。

【由于夏国获得复数的传国玉玺，重复的玉玺将会让原本玉玺的提升效果提高50（可叠加）】

这是原本20的加成会变成30，而不是20变成70，但这也算正常。

他们的传国玉玺加成十分强大，如果按照赵鸿的猜测，那些立国道具越多的国家，单个立国道具的效果也就越弱。

立国道具那都是承载了一个国家国运的东西，要是某个国家一堆乱七八糟的道具，单个道具能承载什么国运呢？

特别是其他国家的历史本来就没有那么强，系统肯定会在这里进行平衡的。

赵鸿耸了耸肩，他们只需要将传国玉玺一次次叠加上去，其他国家就算拿出一堆立国道具，也比不过传国玉玺一枚。

就在这时，他的面前突然显示了另外一道提示。

【由于夏国获得复数的传国玉玺，可以将一枚置于领主世界的都城当中】

【目前传国玉玺已传入夏国在领主世界的都城长安城中，拥有者：赵鸿】

他略微一愣，然后抬起手来。

不知道什么时候，一枚玉玺出现在了他的面前，玉玺的底部还写着受命于天，既寿永昌八个大字。

只是他手上的这一枚，上面刻的字要比之前他在东汉时期获得的多了许多。

看来是隋朝那一枚了。

许多皇帝都会在这玉玺上面刻字，这也就导致了这玉玺上密密麻麻写了不少的文字，基本上都是把自己是正统的象征刻在上面。

受命于天，既寿永昌这八个字是出自《吴书》的记载。

之后是根据《辽史》的记载，魏文帝曹丕在继位的时候在玉玺上刻上了“大魏受汉传国玺”这几个字，彰显自己得位的正统性。

唐代《玉玺记》当中也有记载：“季龙磨其隐起之文，刻其旁曰：‘天命石氏’。”

这是指东晋时期的事情，季龙在玉玺上也刻了字上去。

这些记载，其实在后世的一些学派当中会质疑是否真实，只是玉玺早就失传，没法

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第638章 翻过来打正面吧

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证实也没法证伪。

看来系统还是默认将这两本书的记载给保留了下来。

赵鸿
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