定，不能随意征用为矿工。

于是，商人们将贪婪的目光转向塞外。

组建捕奴队，以各种借口为掩护，成群结队地活动。

塞外部落身处严酷环境中。

人们普遍能吃苦耐劳，妇女儿童也不例外，且多有放牧和处理皮革的经验。

崇祯二年开始，一些被利益蒙蔽双眼的商贾，开始暗中对塞外小部落的妇孺实施掳掠。

将他们囚禁于缝衣厂、被服厂等，成为其利润的牺牲品。

这些被掳掠的妇孺几乎不索求工钱。

只要能保证温饱，对她们而言，这已远胜过塞外的饥寒交迫。

甚至，由于得以饱食，她们失去了逃跑的念头，这使得利用她们的成本微乎其微。

因此，近两年间，关内外，尤其是满套儿地区，塞外部落的人口被大量掠夺。

从前，这些掳掠行径还遮遮掩掩，如今却已堂而皇之。

商贾们何其欢欣鼓舞？

更何况，随军征战还能积累功勋，功勋则意味着未来封地的可能。

马世龙的案例便是明证，怎能不令人心生艳羡？

即便不提金矿，仅封地所辖的矿产资源，亦足以令几代人衣食无忧。

即使无矿藏，那大片的良田和广袤的草场，同样令人心动。

这不仅是一份丰厚的家业，更是为子孙后代留下的宝贵财富。

过去，人们总将塞外视作荒凉贫瘠之地。

而今，真正投入开拓建设，才发现塞外实则藏宝无数。

的确，土地的价值在于拥有者的智慧与能力。

在游牧民族手中，塞外是难以生存的荒漠；

而在中原百姓手中，它却能成为沃土。

历史上，无论是屯垦戍边还是移民实边，中原历代的边疆经略，大多卓有成效。

它们的兴衰，与中原皇朝的命运紧密相连。

在皇朝强盛时，边疆建设如火如荼；

一旦衰落，便不得不收缩防线，过往的辛勤成果，往往付诸东流。

边疆的风云，实则映射着中原的强弱。

当华夏大地繁荣昌盛，塞外的强悍部落，如匈奴、突厥，乃至明朝时期的女真、蒙古，也只能俯首称臣。

然而，一旦中原衰落，碰上塞外势力的崛起，便是国运的转折点。

但对大明而言，转折的曙光已现。

全球范围内，游牧民族的力量正走向衰微。

1571年，蒙古铁骑还能焚毁莫斯科，克里米亚汗国的骑兵频繁侵扰，将大批人口掳往异国他乡。

一次莫斯科的劫掠，竟带走了十三万生灵，他们被贩卖至小亚细亚、非洲甚至欧
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