昏沉沉的，也只能捋出个大概。</p>

至少知道修炼这元神**，大概是什么样的一个过程。</p>

法门根本，就在于修炼元气真神。</p>

此世修行中人，将武道所修称为血气，乃精魄气血之力，是为炼精化气。</p>

仙道所修称为玄气，虽也是基于精魄气血，却在炼精化气的基础上，再进一步，炼气化神，气中有神，神气变化，在于一念。</p>

这就是法力的由来。</p>

与单纯的血气之力有着本质的不同。</p>

在元神**经文中所述的元气，非血气也非玄气，但血气、玄气却都是元气所生。</p>

经文中说：元气无号，化生有名；元气本一，化生有万。在天成象，在地成形。人之受天地元气，始因父精母血，阴阳会合。情性形命，禀自元气。</p>

元为始，为一，这元气，自然就是天地间最初的“气”。</p>

天地万象，人的性、命、情、形，都是禀元气而生。</p>

元气本无形无象，无始无终。</p>

元气先清，上升为天，元气后浊，下降为地，感阴阳而中和为人。</p>

若要修炼天一元神**，便要自人体内重修出无形无象，无始无终的元气来。</p>

这在经文中叫功返先天。</p>

先天元气一成，便可以凝炼元气真神。</p>

天一元神**中的“天”，其实就是人身中的泥丸，也名脑宫。</p>

脑宫有三窍，在两眉之间，入一寸为“明堂”，入两寸为“洞房”，入三寸为“丹田”。</p>

这是元神**所修的主窍。</p>

“元神”，与此世所讲的元神真人似乎有些不同，是指的元气真神。</p>

精化为气，气化为神，神化为婴儿，便是一般的所指的元神。</p>

元神**却还要更深奥艰涩。</p>

婴儿化为真人，真人化为赤子。</p>

赤子即为真一，一乃帝君，即为元气真神。</p>

帝神在身，能衍三万六千余神。</p>

要在“天宫”，亦即脑宫中修出一尊“帝一”。</p>

帝一既在，便能继续修出其余八尊，合共九宫帝神。</p>

眉心有脑宫，中有三窍，脐中有气海，内有三窍，心头有绛宫，亦有三窍，一共九窍，即为九宫。</p>

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