狼群。我感到脚下的岩石在震荡。每一秒钟，它们都在这伟大的撞击中分化和重新组合。懦弱的碎为粉末，坚强的更加突兀。这时，我仿佛看到李白破空而来，用他剑峰一样寒厉的声音对我说：“熊召政，如果你是真正的楚狂人，就该走出这个比乌纱帽还要丑陋的亭子，和五老峰一起，在风雨中放歌。”

顿时间，我血脉喷张，一个虎步，跳进急风骤雨中。五老峰，给我一柄青铜剑吧，最好是屈原舞过的那柄，或者，给我一支拔自深山中千年老狼之毛做成的笔，今天，只有用这样的笔，我才能在这万仞苍崖的风雨中留下铁画银钩。

只是，我的左手空着，没有剑；右手空着，没有笔。也许这样更好，五老峰欢迎两手空空的游人。

一大一小，我和我的儿子，沿着五老峰的山脊信步。一个是饱历风霜的忧患书生，一个是未谙世事的童稚。这样的两代人，同踏一条崎岖的路。在海拔高达一千四百多公尺的风景中，我们成了两支能够走动的虬松。

一会儿，我们走到二峰。峰顶下的巨石凿有“五老峰”三字，字有古意，惜无峭拔之感，与此峰气质不符，巨石下有一石洞，本是避雨的好去处，却恨被一些缺德鬼当成如厕之地，秽臭不堪。我们掩鼻而过，又一口气走完三峰、四峰、五峰、云雾越浓，越是增强我向前展望的想象力。在三峰，我们见到一棵挂生在千尺断崖上的老松，虬枝怒挺，针叶戟张。我想，这大概就是李白要筑巢的那棵云松了。

在四峰顶上小憩时，有片刻时间，云雾忽然散开，同立于此的二三游人，无不惊喜。最奇妙，最惊人的光芒在我眼前盘绕。添我逸气，撞我胸廓的巨石，像赭色的积木一样垒起；长我志气，扎我浊眼的林松，像戈矛一样怒挺；给我爽气的是鸣泉溅起的最纯粹的白；养我浩然之气的是山脊上蛇行着的且韧且脆的蓝。五老峰成了一面彩色的多棱镜，每一种色彩通过它的投射，都变成了天国的光芒。如果我能把它们收集起来，揉搓出一条虹，一端架在这五老峰上，另一端，就搭在每一个新世纪的码头上，让它永远成为人间的黎明。

望眼还舒。九江城历历在目，烟波无际的鄱阳湖正氤氲着空濛的泽气。阳光在那里横陈，点点乳白，分不清是翔鹤还是渔帆，迎面一阵风来，是花讯风还是渔讯风？吹上五老峰，就变成充溢的元气了。据《庐山志》载，陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”诗句中的南山，就是这五老峰。别人在高山面前是景仰，而他只是悠悠地看看，何其淡泊！同李白相比，他的人生更富老庄气。我设想，如果此时我站在这位五柳先生的柴桑故居东望五老峰，会不会看见趺坐在风雨中的五位老禅师呢？

五峰都走过了。永栖在岩石上的林泉之德，烟霞之志，岩穴之风都是不肯被我带走。它们只肯在山上孤寂着，逍遥着，嚼着吞咽着日月而不被日月吞咽。

该下山了，我忽然产生了失落感。这是因为我的心挂在李白巢过的那棵云松上，我的灵魂，还徜徉在陶渊明送来的菊花时节中。

下山有数千步石阶。比上山要辛苦十分。未及一半，儿子走不动了。他问我，为什么下山比上山还累？我本有好几种回答，但是我没说，我只是指了指山底下的青莲谷，告诉他，那些低洼的地方，也有很美的风景。

游三叠泉

游三叠泉的路线有二：一是从九江至秀峰的公路中途下车，沿幽壑穷洞，攀援而上。一是沿五老峰背之青莲谷拾级而下。

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