后的咸阳，星空格外美丽。

“我就先回去了。”鞠子洲说道：“你自己好好的休息一下……毕竟明天还有事情要做！”

嬴政点了点头：“那我送送师兄。”

鞠子洲点了点头，阔步前行。

嬴政紧随身后，将鞠子洲送到宫门外，躬身相送。

看着鞠子洲的背影，嬴政清秀小脸上，一片阴翳。

走出王宫，鞠子洲松了一口气，这个时候，他才感觉到，自己背后一片潮湿，已然被冷汗浸湿！

论述“神圣性”这种东西，其实基本上就是在刨现有的所有国家的根。

如果不是因为嬴政正在被人以散播谣言的方式侵夺“神圣性”的话，鞠子洲是肯定不敢就这么轻易地与他讨论这一切的。

但是……嬴政受到迫害的机会太少了！

现在赢柱将要成为“秦王”，之后是嬴异人。

两位秦王加起来也就三年时间。

再然后，嬴政就要继位为王，届时，即便是鞠子洲有泼天之能，他也没有办法找到如此好的机会！

所以，他只能冒着大风险，与嬴政这个既得利益者中的既得利益者谈论这种刨根的东西。

如果嬴政再大一些，或者他得了“太子”的位置，鞠子洲再与他谈论这个，那么想都不要想，鞠子洲今天决计没有可能走出王宫宫门。

但是嬴政现在并不是“太子”，也不是“太孙”。

而且他还在一定程度上，面临着失去血脉带来的“神圣性”的危险。

所以鞠子洲像个渣男一样，可以趁虚而入，与他讨论这样的事情，并且为他树立相应的观念，让他产生塑造全新的，可以被自己完全把握的“神圣性”的念头。

但，也是需要防备的！

因为这种行为算是在赌。

与教授嬴政“义理”不同，与嬴政谈论血脉贵族的“神圣性”，是不折不扣的高危事情。

所以即便是走出了王宫，也需要几天时间观望。

一有不对，立马跑路！

鞠子洲回望巍峨秦王宫，松了一口气，阔步走向自己居住的客舍。

夜幕降临，墨家钜子询又一次跳窗来到鞠子洲的房间。

“钜子请坐。”鞠子洲躬身以请。

询见到鞠子洲没有持弩，也没有拿剑，于是紧绷的脸上也松了一口气，他解下身上的两柄铜剑，并且在胸口处取下藏在衣服下面的皮甲，解下绑在腿上的短剑，放在一旁，躬身一礼：“弟子拜鞠先生。”

此时知识珍贵，一字便足可以为师。跨越“家”与“家”的束缚，墨子受了鞠子洲“义理”的传授，自然应当奉其为师。

鞠子洲点了点头：“墨者与道家都不讲求虚礼，钜子不必客气。”

询再拜：“那么弟子便不客气了……请教鞠先生。”
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