上帝视角的体验。

“另外我们曾在正丰寺庙里见过那种小婴儿样子的木雕，你应该还记得吧？”

雅昭的目光变得深沉几分。

“记得，但是那又怎么了……”

志村善友一愣，不太明白。

“这件事情说来令人发指，不过我也没什么证据，只是一些猜想，只能说曾经的净土早已堕落了，眼下唯一可以证实的便是，仙峰寺正在密谋新的不死之力。”

雅昭语气低沉，也不太想提及变若之子的血腥实验，因为的确是挺惨无人道的。

那些失败品没有一个活着的，死亡之后都被无情的抛弃，且是小婴儿的状态。

它们还有另一个名字，襁褓地藏。

那个木雕的模样明显是有些类似的，当雅昭看到的第一眼就有所留意了。

而且当初在正丰寺庙有过停留的人，难道就没有人好奇过，一个孤苦伶仃的老瞎子，双眼失明，平日里也接触不到什么人，好端端的为何会去雕刻出一个小婴儿？

老和尚想有儿子了？

佛主突然托梦讲自己座下新添了两位童子，一个名为吹，一个名为箫？

这明显不太可能！

当然，单凭这一点或许是没有说服力的，旁人就算再聪明，可能也猜不出来真相，只以为是大师的兴趣使然，亦或者是旁人家里诞下了子嗣，进行的委托交易。

但是雅昭不一样，他不是一般人。

婴儿木雕埋在土里很久了，若真是被人嘱托雕刻的，根本不可能被遗弃在那里，哪怕是不小心丢弃，也完全可以再找出来。

他相信老和尚有这个本事，因为对方似乎是挺熟悉这个寺院的，比他们熟悉。

再加上被熟知的隻狼背景故事，面对着这么一个寺庙，一个和尚，一尊木雕，一个婴儿，和尚又是一名附虫者，苇名目前只有仙峰寺才有源之水，就算是再怎么愚昧的人，恐怕都能够将其联想的起来。

老僧弥至真，他应该就是仙峰寺出来的和尚，至于为何会好端端的来到正丰寺庙，那就不为外人所知晓了，极有可能是在早年间与之有过交集，因为对方熟悉寺庙的构造，瞎子不可能这么熟悉情况，对方一定是变成瞎子之前就来过正丰寺庙。

雅昭也不是神，他也猜不出来真相，就算是使用洞察，那也只能分辨出别人现如今所属的势力，无法知晓别人曾经的过往。

可能是因为老僧弥某一天在扫地时意外闯入了地牢，洞察了某种真相，震惊不已，良心发现，对于自己平日里的所作所为感觉愧疚难当，无颜面对佛主，所以才毅然决然选择了离开仙峰寺，待在这么一个鸟不生蛋的地方，忏悔着自己的罪孽。

婴儿骷髅头的木雕佛珠，或许便是象征着他心中的孽。

“那个忍者呢？又是怎么回事？”

志村善友又问了一句，因为雅昭在讲故事的时候，也提到了对方的出现。

“飞猿么？”


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