之地，天地中的那一丝丝奇妙变化。

以上种种，在‘神明境界’的调理下，渐渐化作一个小天地。

自从斩佛证道，破开佛家因果的桎梏后，戚笼的精神境界就突破到了一种冥冥中不可测的地步。

似天地、非天地，似自我、非自我。

如果说非要给这种境界加一个定义的话，那便是庞大，是龙脉的天地伟力，以及迦楼罗桀骜不驯的精神杂糅在一起，以自己的精神推演出的一个小世界。

窥鬼神、蝉先觉，似乎都可以被囊括其中。

而且不仅仅是内家境界，‘筋菩萨’所证就的‘须弥金山’，似乎就矗立在这方世界的正中央。

‘地狱难’的七星拳术，本就蕴含了一丝大武行体系的变化，只是因为没有二炼大成，所以没有真正完成这个体系。

但这一拳的变化，却给戚笼打开了一扇天地大门。

那就是在这大武行体系之上的精神境界——神明！

只有神明之境，才能掌控大武行体系。

戚笼感觉自己现在又变成了‘拿刀’的自己，只不过这口‘刀’是精神天地，更加强大，也更加危险。

这一股堪比天地的拳意精神，似乎已经达到了某种天人关口。

在自己没有二炼大成，拳术境界也未达到返璞归真之境，自己所能做的，便是不断揣摩，将这口‘刀’握的更顺手一些。

这过程好处极大，戚笼的所有拳术，都在这个磨砺过程中，被斩的七零八落，其中最精华的、最有价值的被提取出来，然后融合到一起。

真正的拳法大师，没有一个是模仿别人拳路走出来的，都是揣摩别人的优点，融入自己的拳法中，最后自成一派。

戚笼正走在这条路上，而要在这条路上进步，需要大量的养料，拳谱、拳术、修行经验、千人笔记，都是养料。

所以薛家山庄的藏经阁，他志在必得！

三日过后，车队穿过黑石道，上了云中丘。

云中丘海拔极高，平均高度甚至还要超过一般山峰，越往上，空气越发稀薄，常人呼吸都困难，甚至马车经过某些地方，云雾就在脚边环绕。

炼内家拳的最讲究吐纳呼吸，薛家给自己挑选了一处最艰难的修行之地。

这或许也是薛家十几代传承，数次风波，却始终没有断绝的原因。

三日中，戚笼不吃不喝，气势越发深沉，甚至多了一丝上位者的气息。

天见可怜，赤身党前魁首一向砍的就是上位者。

不过这种上位气息不是权势、财富带来的信心提升，而是一种天然的高高在上，就像是一朵云朵，想落下来都不行，还有一种特殊的神秘感。

车队正在野外用餐，在云中丘，生火是几乎不可能的事，大家用的大多是准备好的熟食，而且胃口多半不好。

只有戚小骨面无表情的啃着一根又一根酱大骨，似乎是打算来多少根就吃多少
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