汪学士好笑：“好，就让他下科场吧。”

把尤认送回座位上，汪学士还亲手给他换杯热茶，没有第一时间让他看医生，是学士还有话说。

他向元老太爷道：“老元，你我也算经过泼天大事，朝廷官员里有没有品行不端的人？有。有没有跃龙门前质朴踏实，官袍加身就迷乱眼的人？有。我倒也不必拦着这个舒泽，只是有一点，你还是要在他的品行上面多多教导。”

元老太爷不慌不忙：“白堂管镇学，我明天让他好好教训舒泽，身体发肤来自于父母，一衣一食来自于天地，他怎么敢全都忘记，只顾自己的儿女私情？”

“那是当然那是当然。”尤认跟着附合。

汪学士点点头，让尤认回去。

这场谈话从始至终，学士没有问过一声元财姑如何如何，既然允许舒泽下场，当然算对他的爱护、保护，也是看出来在尤认的眼里，舒泽极有可能中举，那么，未来的官夫人有德容言功吗？

很多人会说娶妻娶贤？

什么是贤。

一朝国母需要慈爱四方的胸怀；诰命们需要淑慧良德；种地的大嫂们需要亲手操持家务。每一个男人在不同的阶段里，应该需要不同的“贤”。

但是娶妻的时候不见得就有诰命等待，下定的时候不见得是天子，甚至种田的到了年纪，东家管饭，他还不知道自己灶台在哪里，上哪里来的家务操持？

有种田的时候娶个大手大脚婆姨，当官就赶紧换个没人扶走不好路的小姐？不带这样的吧。

纵观前朝本朝的一品大员们，家里老婆大字不识粗手粗脚还擅长河东狮吼的也能找到，只要那当老婆的没怂恿丈夫贪赃枉法打家劫舍不敬长辈诽谤邻里，就不能说人家老婆“不贤”。

汪学士的内心还是怪舒泽的，现在是不管那姑娘嫫母无盐，还是风流浪荡，这亲事都得定下来。

有人可能要说，倘若风流浪荡的女子也压着舒泽娶？这真是以势压人，岂有此理。

元财姑要是风流浪荡名声在外的话，镇学里第一名的舒泽你还同她在庙里单独呆着，换成谁想，也是特意寻风流觅浪荡去的，都没安好心。

一对浪荡人成一对，刚好刚好，也免得祸害别人。

何况尤认到来打断元老太爷和汪学士的谈话，但元老太爷也说的清楚：“我家的亲戚，姑娘也在镇学里读书，想来被雨挡住脚，两个孩子在土地庙里被各自家人拿住，”说到这里，尤认来了。

元老太爷面对甄氏说的底气十足，我的孙女儿白天读书，晚上由婶娘陪着管家务，都有人证，谁敢说她不好？

可他还是稳妥的转告汪学士，有希冀他庇护秀姐亲事不出差错的意思，倘若云世子在京里听到风声，汪学士可以做个解释。

汪学士更是一听就懂，这不明摆着的吗？

元秀刚定亲事，元家的姑娘与人私奔，往小处说，这对少年行事不谨慎，往大里说，或许还是诡谲风云，从而针对大长公主的内幕。

到汪学士这个地步，一
『加入书签，方便阅读』
-->> 本章未完，点击下一页继续阅读(第2页/共3页)