p; 自己也是个姑娘？

耳边语声铿锵，牛文献回话如雷贯耳：“护国公府门下牛文献见过大姑娘，今早接到我家世子爷的书信，某将不敢耽搁，这就送来。”

从怀里取出来，双手递交出来。

甄氏见到，又爱又敬，脑海里幻想着以后慧姐托赖姐姐的福气，也能找到这样礼节分明的人家，她不用婆子，由不得的自己走出门，打起竹帘接过书信。

元秀接信在手，隔着竹帘能看得清楚，牛文献再次垂首抱拳：“姑娘若有回信，请贵府家人往军营里找我，我过来取。”

说完，后退着走上几步，虽然没退出主人的视线，但仪式感摆的挺足，侧转身子，和来的时候一样，大步而去。

甄氏心花怒放：“看他，看他，其它人的家里怎么能有这样的形容举止。”指望元秀回上一句，这就再痛痛快快的聊聊侄女儿的大好亲事，缓解下当婶娘的高兴心情，就见到元秀对信上一瞄，面上涨得通红。

甄氏就乐了，她不用说什么也心满意足，大姑爷来信，说的只能是情话。

她忘记一件事情，怒气同样染红面容，元秀是猝不及防的，被气到。

“呦呦鹿鸣，食野之蒿。燕燕与飞，德音孔昭。视民不恌，君子是则是傚。我有悠悠，嘉宾示我周行。

闻令亲喜定亲事，贺哉。

吾未见好德如好色者也。”

元秀一看就懂，这是未婚夫婿的还击。

起句也用小雅，这是针对元秀抗亲时，起句用的也是小雅之鹿鸣。元秀用的第一段，云展用的这是第二段，前两句是一群鹿在田野里吃青蒿，也就这样。

后面因燕燕与飞是诗经里另一首有名的送嫁诗。世子表示感谢姑娘你肯定下亲事，并且你有人人称赞的美德，或咱们都有美德。这是变相恭维元秀或元秀和他自己，你或咱们俩都德音孔昭。

但是你有轻佻的行为，比如你反抗亲事时骂人，这点可不是君子的行径，所有我有一个想不通的地方，请姑娘“示我周行”，告诉我一件事情的道理何在。

悠悠，在这里是指忧愁、想不通。

这件让我忧愁的事情是什么呢？听说你的亲戚定下亲事，恭喜了，这亲事貌似按夫子的话说，天底下好德的人没有好色的多。

请你解释一下这是怎么回事，如果你不能“示我周行”的话，那么不讲道理的人是你，而不是我，好色的人是你亲戚，而不是我。

元秀抗亲时的无礼举动，在元秀自己眼里的，及在云展眼里认为所有的不合适举动，在这封信里全数奉还。

把信收到怀里，不是元秀此时想着重视，而是这信不方便给甄氏看，她怕也气到甄氏。

甄氏当然不看情信，两个人继续管家，不时的，甄氏悄悄打量明显心不在焉的元秀，面上红晕还没有下去，就越看越心欢喜，同元秀说话都格外的放软腔调。

甄氏现在不知道怎么心爱元秀才好，这都是秀姐天生的又好又巧，按老太爷的吩咐读书上进，这才有一门打着灯笼难寻的亲事，姑爷等不及成亲，就忙
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