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正文 278、魔修会按剧本来吗?(第1页/共5页)

那野猪已经一去不复返。

因为确实如谭书常所料,其无论是变成了这副模样,还是修行那样一部残缺功法,都是被人给算计了的。

功法是从尽今往生祈福寺的一个僧人给他的,他想借此将那恩将仇报,害死他好些个亲友的仇家杀死,然而那僧人却要他放下仇恨,并宽恕仇家。

因为这僧人看上了这人的肉身体质,想要以此为自己培养出一头足够强大的妖魔坐骑来。

原本这野猪已经被那个僧人完全控制,不过一次意外,使得这野猪挣脱了控制,逃到了这片山林,然后便一直在此地游荡。

谭书常想了想,出于听了一个故事,理当给一份报酬的原则,他特意于这山林中,给那头野猪立了一个空坟,使得其不至于身死之后,魂魄寻不到安息之地。

虽然谭书常不清楚尽今往生祈福寺这个寺庙,在这片天地有着什么样的地位,但从一位能拿出一部功法,将一个活生生的人,算计成一头野猪妖魔,便可以看出,这座尽今往生祈福寺的水很深。

而这头野猪,又属于是一个莽撞且粗心大意的性格。

如果没有他推演的这部功法,这头野猪即使恢复了清醒,也要被再度控制。而有了他推演的这部功法,那么这头野猪便可以愉快地和对方拼个同归于尽。

因为若真事不可为,这部功法隐藏的一丝血池之力,会瞬间将这野猪同化,使得其能够掌控一些血池神通。

毕竟,身为圣门弟子推演出来的功法,其核心带有个人标记,也是非常合情合理的一件事情。

此时,谭书常又从这附近的山林中拘来了一条蟒蛇、一头老虎、一只老狼。

这三兽类,都有共通的特点。

曾是人,所修功法残缺,并且身上留存一些被人控制的痕迹。

尽管这三者所修的功法,各不相同,但有了之前推演那野猪所修功法的经验,谭书常此时上手很快。

同样的半个时辰,谭书常不仅将这三部功法给推演完毕,还顺带的,推演了十多种此类型功法。

因为这些个人化妖魔功法,都有各自对应之处。

比如修行野猪功法,需要野猪的血肉,且都需要生吃下去,连着吃上七日,就可修行入门。然后模仿野猪的习性,就可以身具一部分肉身神通。

然而到了这里,就是最关键的时候了,修行此功法,需要遵守苛刻无比的戒律。

不得好财宝、不得好美食、不得好华服、不得好美人、不得好争斗、不得好建造华美的屋子。此为基础六戒律,而基于此,还有延展出来多种戒律。

如不得好财宝,甚至涉及到了不得见财起意。

再如不得好美人,连自己心中那些许旖旎感,以及意淫、触动都不行。

一经修行,便要如那枯井朽木一般,无有半分活人情感,每日只知苦修。而一旦破了其中一戒律,哪怕只是见美人而心动,都要身躯妖魔化,从而堕入魔道,再也无法恢复。

如果没有这苛刻的戒律,这
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