情绪到位了，即便他洋洋洒洒的写了上千字，但徐爱民还是觉得思如泉涌。

于是他又提笔写下什么是大同主义？

大汉为什么选择了大同主义？

为什么大汉能定义大同主义？

就现在全球文明历程而言，原始社会创造财富的能力比不过封建奴隶社会，奴隶社会创造财富的能力比不上工业社会（大汉直接让封建社会胎死腹中了。）在全球文明当中，唯一大汉进入工业化时代，大汉文明程度最高，创造财富能力最强，是已知文明的灯塔，是全球文明的兄长，大汉有责任有义务带领其他弱小民族和文明进入大同社会。

而后徐爱民把自己写的文字，交给侍从润色，把这些思想定为全球大同会的核心思想。

大汉历46年4月24日，炎洲都督府。

张辟疆看到天子电报一脸惊讶，但很快却又能理解天子的想法，这是天子要掌握大同之治的释经权。

一就是想要在全世界推广大汉的理念，以此统治全球，连张辟疆都不得不承认，大汉之外地区太过于荒凉了，很多地区连接受压榨剥削的资格都没有，这个一个落后的世界是不符合大汉的利益的，大汉要用自己的方式来改造世界了。

二就是思想的统治比武力的统治成本更低，更有效，大汉在新大陆的效果就很好，把北殷洲大陆的土著认为汉人，极大的降低了土著和诸侯之间的矛盾，人新大陆得到了快速开发，当地几千万土著成为了开发新大陆的重要劳动力。

太上皇胡乱编造历史虽然是个

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第632章 ，掌握释经权与分裂的罗马

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污点，但他也不得不承认，这让大汉获得了极大的利益，现在新大陆已经超越了天竺，南洋成为了整个大汉最大的商品市场和原料产地。

而现在大汉要领导各个大同会，把大汉的大屏思想推广到全世界，显然可以更加有效加强大汉在全球的霸权。

五月开始，一篇大汉天子的文章轰动了整个地中海地区，引起了各国学者的追捧和乐意。

因为这是大汉天子第一次点名了说了他们大秦洲的事情，只可惜不是什么好评价。

托勒密人弄了一个奴隶大同制，还受到了不少贵族和学者的追捧。但现在大汉天子点名批评，这根本不是大同制，而是披着大同外衣的奴隶制度。是对大同思想赤裸裸的污蔑。

大汉天子在大秦洲的威望非常高，大秦洲所有学者都承认大汉文明比他们高一个层次，大汉的富裕生活更加让他们羡慕。匈奴的军臣对大秦洲来说万王之万，那么大汉天子对他们来说就是神王。

有了大汉天子的背书，整个地中海地区的学者贵族，都开始在嘲讽当中那些弄出奴隶大同制的学者和贵族，大汉天子都认可了你们那就是在搞奴隶制，不要披大同的外衣了，现在丢脸都丢到大汉去了。

本来这个事件会成为一个学术热点，但很快大汉天子举办的《全球大同志交流会》就传遍整个地中海地区，甚至大秦洲总领事馆和他们说了可以包他们来往的船票。

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