p; 他已经追着自己三天,就是想要他加入什么大同神学会。而托儿从小就在神庙那些同学欺负下长大的,大同神学会自然不感冒。
克奴姆却一副你误会我的表情道:“不是建立我的王朝,而是要建立一个属于我们埃及人的王朝。”
克奴姆算是逃到西秦洲身份最高的人之一,他家是托勒密祭祀家族,因为不是希腊文明范围的人,所以不能成为托勒密国的高层,托勒密王朝这点做得和我大青是一样是,以小制大,他们维持托勒密的统治,靠的是从希腊地区过来的族人,只有这些人会成为中央高层,为托勒密王室统治托勒密国。
但因为是祭祀家族,算是本土的豪强,克奴姆信仰的是公羊之神,在托勒密国算不得大的教派,信徒也都是以放羊为主的穷人,可以说是没钱又没势。克奴姆成年之后,在他父母的运作下,被派遣到一个比较贫穷的村子,建立了公羊之神的神庙。
但就是因为他年轻,对外界的事物也感到好奇,而正好他庙宇的地盘靠近苏伊士运河,他也在大汉这边听了课,学历点农家的畜牧知识,然后他带领自己治下的那些羊倌,种植苜蓿,建设青储饲料塔,学会人工取精繁殖牛羊。他治下的那些牛羊,在5年内翻了三倍,克奴姆顿时成为了四里八乡最有名的公羊之神的祭祀了,从这个时候开始,他在托勒密国有点声望。
他也就在这段时间喜欢上大汉的文化,同时他的神庙距离亚历山大城并不是很远,他也经常去参加亚历山大城的学者集会,而后向其他学者传播自己在大汉学习到的大同思想,正好那段时间大同思
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第635章 ,大同神学会与功利至上
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想是整个地中海地区的热点,他也算是成为了学者圈当中小有名气的人了。
而后有贵族和学者弄出奴隶大同制的实验,这倒是给了他启发,他也弄出了一个大同神学的实验,在自己神庙的地盘上,弄了一个大同神学的实验,以神庙的祭祀作为领导,他地盘上的上千牧民,共同放牧,共同生活,很有几分原始生活的意味了。
结果他这实验才刚刚开始一年时间,大同思想从托勒密国的主流思想成为了禁学,他也因此受到牵连,受到托勒密国的通缉,要不是他的神庙靠近苏伊士运河,只怕他本人只是已经在亚历山大的监牢当中。
克奴姆虽然由一个高贵的祭祀,变成了一个人人喊打的通缉犯,但他很快就从沮丧当中走出来,然后他自学汉语,靠着本身语言的天赋,半年多的时间他已经可以做到,阅读大汉用白话写的文章。
他从西秦洲的图书馆吸取大汉文化,了解大汉成立以来发生的事情。而后在西秦城成立了神学大同会,并且喊出驱除托勒密王朝,恢复埃及的口号。
他以此为纲领,指出托勒密国王室是希腊人,他们是希腊人压迫他们埃及人大山,这些希腊人骄奢淫欲,肆无忌惮的浪费埃及人的财产,残暴凶狠杀入埃及人的生命。
埃及想要有和大汉一样的未来,就要搬开托勒密王室这座大山。
克奴姆的主张太符合逃到这里的托勒密国平民,学者的想法了,大同神学会快速扩张,吸收了这里大部分托勒密国的人。
并且他们已经创办了一
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