么多弓手，技艺又不精，最终败下阵来，完全有可能。

远处的驿道上响起了鼓声。

慧照放眼望去，却见无数兵士沿着洹水两岸向西行军。

大车居于外，人走于内侧，中间是河道，不少船只逆流而上，紧紧跟随。

这不是第一批西行的人马了。

事实上昨日就有一批人上路了，是为先锋。慧照不是武人，没法很好地计数，但他估摸着三五千人还是有的。

几万大军出发，当然不可能一股脑蜂拥上路。

有人先走，有人晚走，有人到下一个目的地了，有人还没出发，这都很正常。

慧照看了两天，觉得对军争杀伐之事有些了解了，学到了很多。

呃，罪过，罪过！

道人岂能对兵戈之事如此上心，真是罪过——和尚、道士皆是“道人”，皆可自称“贫道”，并无“贫僧”之类的称呼。

慧照一边自省，一边下了宝塔，片刻之后，回到了自己的禅房内。

静静坐了一会后，他有些犹豫，最终还是长叹一声，自言自语道：“只能愧对澄师了。”

“澄师”即佛图澄，乃天竺大德，不远万里来到中土传道，弘扬大法。

自汉末创立道统以来，至今天下已有数百家浮屠，并从微末下民之间走进了王公贵族之家，势头非常良好。

譬如，洛阳的愍怀太子浮屠就是天家专属。

能走到这一步，真的非常不容易，但有人觉得还不够。

佛图澄能言善辩，佛法精深，又胸有大志，想要佛刹开遍整个中土。但去了洛阳数年，四处求人，最终都没能建起一座属于他的寺庙。

听闻他曾经去许昌拜访邵勋，但连人家的面都没见到。

又去求见梁皇后，还是无果。

无奈之下，渡河北上，到河北来发展。

慧照有幸招待过他半個月，对他的佛法修为非常佩服，悉心求教，尊称他为“澄师”。

澄师现在去了邺城，听闻得到贵人襄助，建起了一座佛寺。

在慧照看来，澄师应该已经达到自己目的了。从今往后，悉心礼佛，弘扬大法，以他的才智，必能将道统深深地扎根于河北大地之上。

但他似乎还不满足……

对此，慧照不知道该怎么说才好。这是玩火啊，玩火者必自焚，他不敢参与。

不过，内心之中对澄师还是有那么几分敬意的。

谁支持佛法，谁支持他的道统，澄师就为谁服务，不惜搭上自己的身家性命。

仔细说来，这和士人破釜沉舟，把家底都押到某个人身上，寄希望于他一统天下没太多区别，都是赌罢了。

院外响起了一阵脚步声，片刻之后，有人走了进来，在慧照耳边说了几句。


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