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正文 第417章 道门与佛门(第4页/共5页)

之多出来的,是那被消弭的真灵重聚灵光,落于天地之间,等待着复苏归来。

洪荒天地之外,一个个小型的天地环绕,大多只剩下了一个雏形,还是被女青捞回来的,在混沌之中恢复着元气,其中合道的生灵同样如此。

其中,青丘门下的两位弟子孔宣与金鹏,便是最早被女青捞起来的生灵。

除此之外,还有祖龙苍与元凤等,以及诸多最终走上了创世合道另类成圣的先天神圣。

青丘之内,天狐隐世,却有化身走入尘世之中,乃是青丘一脉唯一入得尘世传道之人,他乃是天道圣人之一,掌天地刑法之力,以后天功德至宝量天尺定规矩秩序。

当然,女青传下《山海经》也算是传道的话,便会再多出一人来。

除了青丘一脉当下存在着两尊混元之境,以及一头凶兽坐骑,余者皆沉寂。

紫霄宫不显世间,道祖鸿钧不知所踪。

幽冥之地,地府依旧运行着,六道轮回无恙,一众巫族与修罗族乃至于更多的鬼差,维系着地府的存在。

而轮回至深处的女子则陷入了沉寂之中,与之一并陷入沉寂的还有一众祖巫大巫,以及六道之主,更有不少道化尘世等待着回归。

女娲兄妹二人的道场隐去,女娲作为天道圣人之一,却是相对更为特殊,实际上回归比之太清更早,不过要完全恢复却依旧要等三道的元气恢复。

伏羲走上了另类成圣的道路,但却有些不同,他实际上却学的青玄,另类成圣,并不是他真正的道路,他乃是人皇,是人道异宝崆峒印真正意义上的第一任主人,与人道的牵连极大,这这让他的回归比不少圣人都要更早。

太清的尘世之身往西而去,在函谷关留下了五千字《道德经》传世,骑青牛西行,紫气浩荡三万里,自此消失于尘世之中。

只是在不久之后,世间有大教兴起,以佛为名,在万仙阵之中消失不见踪影的截教首徒多宝道人,则是化作了如来归来。

自此,西方教不再传于世间,而仅仅只是佛教的一支而已。

西有极乐净土,东有琉璃净土,皆为佛门净土。

而第三净土也自此演化,中央婆娑净土。

在那一场天地巨变之中,西方教受到的影响毫无疑问是最大的,承受了远比其他圣人大教更广泛的力量波及,毕竟他们自身牵连最是广阔,这是无可奈何之事。

同时,世间也没有了人、阐、截三教之名,玄门正宗,以道门取而代之,尊三清,合三道教义为一,与佛门并驾齐驱。

截教已然散去,圣人通天一争为己道,二争为截教,三争则为众生,“为天地众生截取一线生机”,便应在此际,其道融于世间,让其道途直达圆满之境,后来居上,一步走到了圣人之路的尽头处,虽未超脱,却天地再无所拘,道自在世间。

人域之中,世间有法无道上百年,随即迎来来百家争鸣,诸多大能存在也在借此逐渐回归。

天庭之中,一众仙神在归位,天地间的秩序,在快速重立。

只是一众大能存在一身道行的
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