他脑里在想别的事。

到这世界已有五年，吴奇已融入了全新身份。

此地为婆娑世界大唐境内，十道之一，剑南道益州成都府蜀县。

这与吴奇印象中的大唐既有相似，又有不同。

相似之处在于，地理、环境、文化风俗基本一致，民风开化，大唐子民尚武骁勇，女子热情奔放，世俗约束较少。

不同是，大唐境内妖魔鬼怪出没频繁，和普罗大众交集甚多，其中被称之为“幽”的天鬼最为凶险。据说因古仙补天失败，幽从天缺处钻入九州，引出众多厄难。

儒释道三教承古仙道统，派修士赶赴各地，辅助大唐监幽卫应对以幽为首的恶性妖鬼，如今已是常态。

吴奇今年才满十七，是三流道门浮云观里一入室弟子。

他身份不普通，为观主吴道继之孙，可惜生来就是截脉封魂之体，练炁修行事倍功半，修道之路艰难无比。

除去先天缺陷，吴奇自小自闭，沉默寡言，成日不是修行就是沉迷书籍，与众师兄弟交集甚少。

唯一不幸中的万幸，他继承双亲清隽姿容，生了副好卖相，一年一岁长大，越显器宇不凡。

可修行一途终究是看修为和实力，吴奇哪怕是观主嫡孙，也和其他炼气期弟子一样，打杂清扫买卖都得干。

与他同行的师兄陈皋，今年二十五岁，聪明伶俐，懂人情知事故。观主吴道继刻意安排陈皋和吴奇一道行动，以照拂吴奇一二。

吴奇与陈皋，每隔三日在蜀县东市摆摊，卖浮云观道士们以竹所制之器具，小有笔筒、竹扇、竹笠，大有竹席、竹帘、竹屏风，以补贴观内各种开销。观内炼气期弟子都做这事。

作为降魔六宝之一，竹能驱邪逐魔，又形体精巧，文韵清雅，不仅深受达官贵人喜爱，贫苦大众也愿花钱购买。

只是益州为大唐重要产竹地，竹制物遍布各地，贩卖并不容易。

吴奇陈皋两人另辟蹊径，专门制作细小精致之物，如竹簪、竹手镯、竹花篮、竹编小物。

他们瞄准成都府富户女性，在东市以吴奇这张脸招揽女客，营收在一众师兄弟中算是极好。

……

吴奇走了一路，突然站定。

前路乱石丛中屹立一座破败古庙。这庙宇年久失修，墙垣早已垮塌，残壁上长有厚厚青藓，缺了东南角的瓦顶上藤蔓纵生。

蜀县县志记载，这庙几百年前就有，殿里供奉神像是何名讳已不可考究，根据地势称其为东庙。

东庙除去几片遮雨之瓦，还有一座三尺来高的石像，神像面容模糊，技艺粗陋，更像石匠学徒的练手作。

吴奇却知道这东西的来历。

他面对神像，放下蒲团，盘腿于上，双目闭合。

一股暖流涌入单薄的身体里。

——获五天修为。

神像名为“三清像”，这
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