?”
宋辞晚自登昊虚仙岛,虽有百年未再现于世间,但她的医术神通却始终如同神话般流传在九州内外。许多人和妖都知道,宋昭宋盟主功参造化,意通幽玄,甚至有着起死回生之能。
这份医术,甚至都超脱了医术的范畴,完全就是掌握了生死之道的神圣。
但是在场的高手们又都心知肚明,起死回生之术是分限度、分等级的。给一个凡人起死回生,和给一个妖圣起死回生,那可完全不是一个难度。
据传,宋盟主曾经的最佳战绩是为先天四转、地仙级高手起死回生。
能复活地仙,却不见得能复活妖圣。这是常理,倒也不必强求。
而现在的问题则是,商羊妖圣还没死……它只是濒死。那么,宋盟主能救回濒死的古妖圣吗?
在场的目光中不由得蕴含了种种期待与忐忑。
宋辞晚正要说话,濒死的商羊妖圣却似乎是喘匀了一口气息,竟先开口了:“不如学无生,无生即无灭……”
商羊妖圣幽幽道:“宋盟主,可解生死之意?”
这一问,倒将宋辞晚给问住了。
要说她修行至今,没有参悟过任何生死之道,那当然不可能的。
她本是觉醒宿慧之人,觉醒那一刻便已是领悟过一次生死。此后,她又不停地追根溯源,向古今求索,在解开一个个谜题的过程中,她也同样是无数次领悟生死。
更甚至,过去的她,是实实在在斩灭过一次自我的。
为了追求完全的新生,曾经的那个宋昭,在最初纪元的死亡中,摈弃了携带记忆转世复生的方案。
因而,即便宋辞晚在从前的某一世中,或许曾经也修至过合道,修为高深亦是纵观古今,但是,最开始觉醒宿慧时的宋辞晚却对此一无所知。
她刚开始甚至还当自己是穿越异世呢……
这,对于曾经的宋昭而言,又何尝不是一种彻底的死亡?
于是,那个永恒的话题便又被提了上来:同一个灵魂,不同的记忆,那到底算是同一个生灵吗?
——失去了记忆,又是否等同于死亡?
如果失去记忆算是死亡,那么又要怎样才能算是不死?
像白莲老母那样的,只要存在于世人记忆中,或许在某一刻又能复生……这样算是不死吗?
宋辞晚已经合道了,她所合之道,既是唯我独尊之道,实际上又是万千大道——
意思是,万千大道之中,唯我道独尊。
说白了也就是,既要又要还要……
所有的道,她都要领悟,都要合道!这才是真真正正的,最强合道。
这所有的“道”中,自然也包含了生死之道。
照理说,生生死死的问题,她应该已经极为透彻了才是。
但此刻随着商羊妖圣这般一问,沉吟半晌的宋辞晚才又恍惚发
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