年一样.

崔命还记得当时扭来扭曲被炸的到处乱飞的场景。

所以.

这种固定位置的都市传说好办，反而是这些家伙麻烦一点.

不过现在，都市传说的苦日子来了.

毕竟崔命一家子放假了也没有什么事情可干，那就干这帮都市传说吧。

反正打起来真的舒服。

当然，都市传说就不怎么舒服了.

自从崔命一家子开始放假之后.

都市传说们就开始倒霉了.

比如日本都市传说里的头发变长的女儿节娃娃，

日本的3月3日是女儿节，有女儿的家庭就会摆设起一座座漂亮精巧、穿着古典和服的人偶，越富贵的人家，人偶自然越多越精致。不过就如同前面所说的，具有人类形态的东西，总是会有附着上「灵魂」的概念，但女儿节娃娃还加诸了更多的「思念」，因为当这些女儿们长大后，娃娃们便会被弃之不理，怨念也跟着头发一起越长越长…

这些日本人偶，都是日式发型和和服打扮的女孩。人偶源自于江户时代，武士家庭的女儿出嫁时，往往有个风俗：将意谓着消灾解厄的人偶作为嫁妆让女儿带走，如今日本家庭一般是把人偶当装饰品摆放屋内。

日本人认为，人偶有灵性，很多充满了某种诅咒与怨念，所以家里的人偶不宜摆放过久，或者用完就收（比如日本女儿节的风俗是家中摆放人偶），或者要送到寺院或者神社供养。

其中最出名的是一个叫做阿菊的人偶

大正7年8月15日，北海道的铃木永吉在札幌观赏博览会，回家路上买了一个穿和服的“蘑菇头”日本人偶。2岁的妹妹菊子很喜欢，每天都抱着睡觉。但是第二年的1月，菊子突然患风寒死去，悲伤的铃木永吉将妹妹的遗骨和人偶一起放在佛龛前祭祀。

但是，诡异的事情出现了：人偶的头发开始一点点增长，直到成为披肩长发，家人认为这是“菊子的灵魂附体”，更加虔诚的供养。直到昭和13年（1938年）铃木永吉移居到桦太（库页岛南部），才把人偶托付给北海道栗泽町的万念寺供养。

1945年战后，铃木永吉再次来到寺院，吃惊的发现人偶头发更长了，到了腰下。

到现在，这个家伙的头发还在长…

崔命特别香吐槽的就是

日本人都喜欢这种长得抽象的玩意当玩具吗？

当然，这些东西吓人是吓人，当时当崔命一家子人手一个熔岩炮这个超高温火焰喷射器过来的时候，要惨叫的就变成这些日本人偶娃娃了

毕竟

总之

崔命一家子因为杀气挺大的，所以不怕这些东西.

甚至现在还专门找能作为编外人员的。

毕竟在崔命看来，这些都市传说如果不能利用的话就只能全部灭杀了。

别到时候被亚波人的碎片控制了。

&nb
『加入书签，方便阅读』
-->> 本章未完，点击下一页继续阅读(第4页/共5页)