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正文 第4章 上善若水(第2页/共3页)

过,这并不冲突。

为什么说是太上老君开天辟地的,因为这里,其实是西游记采取道教经典《老君开天经》的说法。

西游记中,认可了道教的多种说法,其中包括《老君开天经》,《老子化胡经》和《老子八十一化》等等。

在《西游记》中,老子介绍金刚琢时亲口道:“这金刚琢,当年过函关,化胡为佛,甚是亏它,早晚最可防身。”

后面对紫金葫芦介绍时也说:“混沌初分,天开地辟,有一位太上老祖,解化女娲之名,炼石补天,普救阎浮世界。”

换句话说,就连女娲,或许也只是老君所化,或是点化的而诞生的。

要知道,在古代神话,女娲大神乃是名副其实的创世女神,与盘古的地位相当。

那么按照这个说法,《老君开天经》中,太上老君点化的“太初”,或许便是盘古大神,那便也并不稀罕了。

当然了,这只是《西游记》里的说法,至于真正的古代神话世界是怎么样的,苏寻自然也不知道。

但无论如何,只要是在神话之中,老君,便必是一个神通广大的存在!

一瞬,苏寻的心中便火热了起来。

虽然可能老君自从开天辟地之初便存在了,可是,在这个时代,还没有几个人认识“老子”。

自己有没有可能,像猴子拜师菩提祖师那样,拜师老子呢?

如果能的话,那很显然,老子绝对不会比菩提祖师差!

但是,想成为老子的弟子,可绝没有那么简单……

而且自己也不是孙悟空那样的天生神圣。

甚至猴子能拜菩提祖师为师这件事,本身也是很值得思索的。

别的不说,就说菩提祖师那么多的弟子,为什么只有孙悟空学到了神通?而其他的弟子一个闻名的都没有,可能连皮毛都没有学会!

再加上“灵台方寸山”、“斜月三星洞”这两个地名,也很微妙……

说不定,只是神佛故意的一场安排。而自己,又何德何能,有什么资格让神佛安排自己呢?

该不会就只是凭借这所谓的“苏君子”的名号吧。

要不要去谋划一番?要不要故意示好?说不定,老子看在这么多年的相知份上,能指点自己几下?

苏寻开始忐忑不安,胡思乱想。

这也不怪他,毕竟,他只是一个凡人!

但就在这时,忽然,他的目光看到了茶水之中,一根茶梗缓慢地飘摇着。

那茶梗随着波纹波动,上下起伏,自得摇荡,突然在旋涡之中被卷起,立竖在水面上……

苏寻忽地释然了。

一切皆是缘法,自己何必纠结那么多?辛苦编织竹篮,打水也只不过是一场空!

求得,求不得!

何况,自己现在还有脑海中这“阴
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