借着这次第九战区内部的权利争斗，脱离漩涡，或许并不是他的初衷，却也符合他的本心。

因为薛姓上将的指挥失误，导致他麾下心腹爱将战死当场，那种无以言表的心伤，实在是让他很难再面对那位对他的排挤。

只是，虽然此时卫国战争形势已经远不是当初步步后退的窘境，但太平洋战场上节节败退的日军依旧没有放弃中国这块大肥肉，还在试图征服中国，图以中国为后方基地和米国为首的盟军决战，战场依旧惨烈。

他这个第10军最重要的指挥官，就真的能置2万余弟兄们的生死于不顾而在山城闲坐吗？

显然，以两人对这位的了解，是绝不可能做到的。

他今日来福严寺礼佛，看似是想在离开前为第10军全军将士祈福，为自己未知的前途求得一丝心安，但其实更多的是想在这片清静之地问问自己的心吧！

警卫队就留在寺门前，三人在老僧的陪同下，随着回廊兜兜转转，逐一经过大雄宝殿、讲经堂，还未至所要去的方丈院，路过禅房区域，就听得墙外一人高声吟诵：“伤心莫问前朝事，重上越王台当时明月，依依素影，何处飞来？”

声音有些苍老嘶哑，略含悲凉。

方显绝脚步微微一顿！

显然，此词此时吟来，竟然和他当前之心境颇为相合。

而后声音再度传来，那人在解释这首词的出处：“这是元末倪瓒所写的一首感伤宋亡之作。有位大家说过，‘历代亡国，无足轻重，唯南宋之亡，则衣冠文物，与之俱亡’。元人对汉人严重压迫数十年，使得诗人才能写出如此低回感叹去国怀乡的作品来。”

“先生，什么是‘衣冠文物’”一个明显年轻稚嫩的声音问道。

“所谓衣冠文物，指的就是华夏文明。西晋末年，天下大乱，中原动荡，晋室东迁，称为‘衣冠南渡’。到了两宋，现有金兵攻打北宋，后有蒙古灭南宋，靖康之耻犹未雪，崖山一战天下亡，所以那位大家才说，衣冠文物，与之俱亡，尤甚亡国之痛也。

在中国的历史上，北方割据一方的政权多次攻打中原王朝，使得中原频频动荡，老百姓只能举家南迁，往江南地区躲避战乱，称之为‘衣冠南渡’！

而自九一八事变后，日军大举侵略我中国，东北、华北、华东、华中相继沦陷，我中华人民被迫南下逃难，颠沛流离，不知多少人死在异乡的土地上，其悲惨更甚于历朝历代。”苍老的声音说自此时，已是难掩愤慨。

“就在上个月，还是在中原大地，我中国30万大军竟然被10多万日军打得丢盔卸甲，37天连丢38座城。战火蔓延之处，仅是杀戮、劫掠、鲜血和死亡，可谓是既沉痛又悲凉。

更可笑的是，第一战区所属第31集团军一部突围之时，竟然遭到当地百姓的倒戈，一个师级通讯队被当地老百姓给包围缴械，连电台都成了老百姓的战利品，报出番号时，老百姓竟然说要打的，就是他们。

这种事，放眼历朝历代，恐怕都是开天辟地第一次。

堪称军中之耻！”

墙内正听老者讲解的年轻僧侣们一片哗然！

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