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正文 闲话篇怕喷就摘出来(第2页/共7页)

东升西落,农民依然按照二十四节气,耕种收获,

相信与否决,并不影响,存在的道理,一年十二个月,该闰哪个月,还是按照,祖先留下的学问,运行,

刚开始,李钰也不相信这些,后来经历多了,那些奇人里,还有些个真本事的,

到哪一家阴宅上一看,就知道这家人一切底子,不得不让李钰佩服,古代人的智慧,何况,还是些旁门左道的皮毛?

且那大六壬之数,也十分神通,《周易》是商朝之后的周朝,所创作,

而大六壬,则要归类为上古体系中,要比《周易》更早。

《三字经》记载,易有三,连山易,归藏易,兼周易。

乃是夏朝的《连山易》,商朝的《归藏易》,周朝的《周易)

根据大六壬结构的原理,阐述了名字的由来。

结构模式排出来,从1到12的顺宫,在第12宫中,数学原理可以解释清楚,有具体的公式排列,对应六壬的四课。

12个宫,按阴阳配对,一共有6对阴阳,所以取数为六。

古人以十为进,为何不是十个宫,九个宫?

因为~孤阴不生,孤阳不长,六阴六阳,加起来就是12宫,

比如两个男人和两个女人的组合,当然无法繁衍生息,需要阴阳配合才是正宗。

地宫亥的位置,所藏的数字,就是玄机所在,又六壬口诀中,辛戌壬亥是其真,古人并没有撒谎,壬亥是其真,已经点破了六壬名字的由来。

黄道十二宫,28星宿,一直被用,流传,如果单纯说是迷信,恐怕也不太客观,

天文地理都是按照这些作为探索的基础,如果这些不科学,是迷信,那么天气预报,气象预测,地理考察等等,岂不是都成了迷信?

六壬术起源很早,以占卜人事著称,其法,由来已久,具体年代,已无法确定,

到了东汉已经盛行,汉代《吴越春秋》、《越绝书》已有记载,由此已知定是始于汉代以前。

《隋书·经籍志》载有《六壬式经杂古》《六壬释兆》。

唐《王建诗·贫居》云:“近来身不健,时就六壬占。”说明在唐代时已经很流行六壬术。

六壬源于古天文学,与历法相关。

古代历法,多使用天干地支相配合,根据后世天文学知识,李钰知道,周天二十八星宿,是由恒星组成,

天文学上,恒星十分稳定,相对位置,几千几万年,甚至更长时间内,都会保持不变,

对地势地形的影响,也是相对稳定的,而我们地球及其他太阳系的行星,不断的围绕太阳公转,

整个太阳系,则是相对于北极星(即紫微星)位置不变的,

在银河系中做螺旋运转,这就形成了因日月五星,运行,而造成天星之间位置,关系的改变,进而改变了特定星宿,对地球及地上万事万物的影响,


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