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正文 第六一六章 邪功秘史(第1页/共3页)

“大唐……贞观?!”

李游书很难相信自己的耳朵,那个他十五岁开始就已经深谙其道的功夫,那个韩授传授给他的夺天地造化,惊世骇俗、缺了大德的邪功,竟然还是从唐朝保留至今的文物!

这显然超出了李游书的预料,也同样让皇甫瑞卿吃了一惊。但是之前拯救李游书时在内景中的种种她早已朦胧忘却,此刻她并不知道“噬嗑令”是李游书从二叔韩授手里习来,所以她反倒是有些好奇李游书是从哪里学来的噬嗑令——开坟掘墓,盗挖文物?好贼子,这下刑法的主要罪名都快被他集齐了。

不过对于李游书的惊讶,在场除宋途之外的八位老者却依旧保持着浑然不动的定力——少见多怪,见怪不怪,自传承了万古楼衣钵使命之后,他们便对于这楼内浩如烟海、恒河沙数的典籍之由来了然于心,一视同仁了。大唐贞观也好,中华民国也罢,甚至再往上的先秦仙术、往下创立不过五十年的望建十八手,武术之功不分先后,越古越强断无此理,不过是“武”之大道上不同的小径罢了。

议事长老之首欧珠轻叹一声,沉吟开口。而王忠运老人则在旁为其翻译:“据《万古楼志》记载,此功法是大唐贞观二十年由吐蕃使臣吞桑·桑布扎受友人所托,从长安带回。吞桑归吐蕃,言说典籍大义、阐明个中厉害,恳请吐蕃王弃宗弄赞于山野建高楼以藏匿奇书。同年,闰三月,日食。唐司天监火山令(官职名)倏然而至,挥手而高楼起,俄而去,不知所踪。自此,楼存万古、吸古纳今。”

“也就是说,万古楼之所以成立,最初也全是为了保存这一本典籍?”为了表达自己的关注点,李游书加重了下自己的语气重复道,“就这一本?!”

议事长老中的一位点了点头:“虽然此后有着更早于它的典籍入库,然而那始于大唐贞观的功法才是万古楼开宗立派的基石。而这基石,正是三十年前从三宝阁中丢失的唯一一本功法。”

说着,八位长者将目光集中在了李游书身上,直瞪得他浑身不自在。

“而那功法,就是如今被你重现的噬嗑令。不……应该说噬嗑令已经成了你呼吸法的一部分。你的呼吸法虽然有它的影子,却又与它大为不同。”

李游书闻言眉头紧蹙、一时无语。不过为了确认那几乎盖棺的猜测,他还是向面前的老人们问道:“请问前辈,那个盗窃了噬嗑令的人,你们还记得他使用的是何门何派的武功么?”

红衣长者多吉次旦闻言,以汉语僵硬地答道:“此人身法极快,拳掌双绝。最奇的功夫是凌空挥手剑气横生,无影袭人。”

闻言,李游书和皇甫瑞卿几乎是异口同声道:“御风堂,剑仙流!”

“正是。”

皇甫瑞卿面朝那满墙佛烛,在摇曳的橙黄之中,她的思绪如同启发的飞轮般转动起来,并在刹那之间完成了推论——御风堂剑仙流第三十五代传人中的最强者,“散仙”韩授,便是当年来万古楼三宝阁盗取不世邪功“噬嗑令”的元凶!

而李游书因此得以将四年来无数碎片化的信息全部贯穿,并因此而得到了初步的结论:二叔韩授当年在剑仙流一脉功德圆满之后不甘心止步,而后潜入万古楼三宝阁盗取噬嗑令,并在学得此功法后向自己的师父提出挑战。吞天地众生内气以为己用的噬嗑令,自然是以内气化形为基本功的剑仙
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