征西域和塞北。

而如今刘备也是如此，只不过通过一系列手段，恢复程度远比光武帝时期高，有经济和农业基础兜底。

温饱问题是陈暮要解决的首要问题，虽然已经从南美找到了美洲棉，然而目前我国大部分土地都要用来先种植粮食，填饱百姓肚子，经济作物还不适宜耕种。

因此棉花产地就只能先放在西域，那么西域就不能丢。

在这种情况下，远征西域也是不得已而为之。

所以泰山封禅的事情就必须赶在他们出征之前，急急忙忙修筑道路和宫殿，在某种意义上来说，已经算是劳民伤财。

然而其实刘备封禅并不是一定要炫耀文治武功，而是要在泰山进行祭祀，来确定他的正统性。

正如刘邦不需要封禅，刘秀需要一样。

因为刘邦是开国皇帝，他本人就代表了正统，自然也就不需要用封禅来加强他的正统。

而刘秀严格意义上来说属于继承者，而且还是小宗继承到大宗，相当于一个大家族边缘的分支代替主宗一样，就必须用封禅来加强权威。

刘备也是如此。

作为小宗三兴大汉，虽然也学刘秀把自己过继到了大宗名下，但总归是缺乏了一定正统，只能选择封禅。

这也是没有办法的事情。

一路攀登阶梯，走了约一个半时辰，总算是到了山顶。

山顶早已经布置好了一切。

这是一片巨大的广场，两侧旌旗招展，北面修筑了几间宫殿，最东方树立好了祭坛。

祭坛下方的广场上铺着红地毯，羽林卫等部众迅速左右两侧站岗。

但今日并不是祭祀时间，需要等数日后的黄道吉日。

从今天开始，刘备就要住在山顶行宫当中，斋戒沐浴，持续时间为七日。

七天时间里，他都要吃素食，每日像一个苦行僧一样在祭坛处进行祷告，祈求上苍保佑国泰民安云云。

这段时间各公卿也皆要陪同，一直处于比较浓重的仪式当中，除了刘备和参与进来的人以外，对于其他人来说，就像坐牢一样折磨。

但还是那句话，真没办法。

很快七日过去，到一月二十八日，天气回暖，泰山阳光普照，山顶的雪也化得差不多，温暖如春。

一大早，刘备就开始准备祭祀活动。

像这样的大型祭祀活动本应该由太常来主持。

但蔡邕年岁比较大了，奔波劳累不便，就由太常御王隆来代替主持仪式。

随行官员皆跟着天子抵达祭坛，在休息了约一個多时辰，原定的良辰吉日到了之后，王隆一声吩咐，祭祀开始。

早有准备的太常属吏便将三牲五谷六畜等祭品端上供桌，坟上香，然后宣告祭词。

那供桌上不仅有皇天后土牌位，还有高祖世祖等历代皇帝灵位。


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