bsp; 拜火教迅速转变策略，从聚集起义，变成了分散游击。

这进一步加剧了各国的残暴统治，官军将力量分散到全国各地，缺乏监管的军队、官员，彻底无法无天。

在乡野、在村落、在城邑，只要军人大喊一句你是拜火教教徒，就能随意处死任何人。

拜火教迅速转化成了白莲教一样，幽魂般的存在。

但也不是没有代价，整个中亚一带，各国百姓闻拜火教而色变。

混乱局势仿佛末日天火，所有人都感觉世间鼎沸，但这一切却在年末瞬间嘎然而止，消失的无影无踪。

因为一位不世出之伟才，重新接管了西域事务。

这位不世出之伟才，自然是安西节度使诸葛亮。

历经三年，这位安西节度使终于率大军从安息境内班师返回。

征服安息并不难，这个庞大而又虚浮的帝国东方与康居、贵霜都接壤。

诸葛亮亲率两万七千孟朝精锐大军从贵霜出兵，又征召了三万贵霜军队，一万康居军队，合计近七万人，规模不弱于历次罗马进攻安息。所以战端一开，毫无防备的安息军队被打的溃不成军。

孟朝七万大军一路摧枯拉朽，只用了半年的时间便进军四千余里，打到了安息首都泰西封。

此时的安息首都还一片残破，罗马人刚刚从这里肆虐离去，到处都是烽火战乱留下的残垣断壁。

孟军可不像罗马军队，骑兵孱弱。恰恰相反，孟朝铁骑有着每代西征大军都有的特点，擅长骑射，又冲锋迅猛。

这导致安息国王连逃窜的机会都没有，离开城池只能被东方铁骑吊死在路边。

好在安息此前已经折节参与过汉朝的朝贡体系，向汉章帝贡奉过狮子等猛兽。

虽然是第一次面对中原王朝的铁骑，安息国王沃洛吉斯五世依旧有经验可循，知道中原王朝一般有哪些要求。

于是在王都被围后，沃洛吉斯五世派出使者向诸葛亮请求称臣纳贡。

而且考虑到中原习俗，沃洛吉斯五世还令大臣写了一份降表，表示愿意尊称孟朝圣天子为父，即“事孟如父”。

事情到这一步十分顺利，若能够一直如此，诸葛亮去年就应该已经顺利返回安西了。

问题出现在了，安息实在太穷，双方在战争赔偿，贡金规模方面迟迟达不成共识，甚至爆发了大规模冲突。

而安息作为一个庞大帝国，之所以落入这种窘迫处境，还要归结于几年前的罗马入侵。

安息帝国首都是一座双子城，西城塞留西亚城，东城泰西封，这两座城池共同维持了安息的繁荣与文明。

这其中东城泰西封主要负责行政军事，西城塞留西亚城经济繁荣并且物产丰富，是一座商业化与工业化并存的城市。

以往罗安军队数次攻陷泰西封，都保持了克制，只劫掠东城的王公贵族，对塞留西亚城没有破坏。依靠塞留西亚城的繁华，安息每次都能够迅速恢复经济实力。

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