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正文 第五百四十九章 女娲证道混元(第1页/共3页)

时光匆匆,又是二十万年。

这二十万年时光,洪荒世界依旧平静。

当然,这种平静,指的是天地大势上的平静。

毕竟有人的地方,永远不可能缺少斗争。

没有斗争的洪荒世界,又哪里能够爆发出勃勃生机。

在这种平静之下,阐教和截教隐身。

人族和佛教自然就成为了最大的赢家。

多年的发展,让人族再一次迎来了鼎盛时期。

得益于人族对于生活品质的追求,人族内部显得越发的繁荣。

人族普通成员的生活,已经接近了封建王朝人们的生活。

人族内部阶级的出现同样不可避免。

佛教也因此在人族之中迎来了新的巅峰。

因为佛教的理论,确实在一定程度上迎合了统治者对于统治的需求。

也成为了广大普通人族精神世界的追求。

在多种因素的促成之下,佛教在人族之中迎来了大兴。

佛教的气运也随之不断增长。

这对于佛教来说,确实是最好的时代。

没有了三清的阐教和截教的出手,没有人会阻拦他们在人族之中的传道。

毕竟女娲本身就无所谓人族内部的信仰。

再加上她正处在晋升混元的关键时刻,哪里有心思同接引准提竞争。

至于三清,他们同样处在关键时刻。

而元始又欠了接引准提一份情。

所以佛教在人族之中的发展根本就没有对手。

如果非要说和谁有竞争关系的话,天庭其实也能够沾边。

不过天庭只是统治者和执法者,并没有教化的职责。

这个高地天庭不占据,自然也就不会阻挡佛教去占据了。

更何况,这种情况其实也是玄源和青鸾的谋划。

毕竟如果天庭作为执法者和立法者,还要去管教化的话。

那洪荒世界就真的被天庭彻底掌控了。

这看似对天庭有利,其实长远来看是在促进天庭的衰退。

因为占据全部的天庭,自然也就会成为洪荒世界众多修士的共同敌人。

而如果什么事情都从维护统治出发的话,那洪荒世界又哪里还有什么发展空间。

既当裁判,又当选手。

那这比赛还有什么意义。

所以,必要的放手,必要的制衡,才能够让洪荒世界保持一个健康的状态。

无论如何,佛教的教义至少是导人向善的。

这也就足够了。
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