水面，三条泥鳅动也不动，肚皮上鼓漂浮，身子还柔软，但已经没了生息。

软滑的皮上露出些许挤压伤痕，明摆着遇到了螃蟹中的暴躁家伙，被夹了个遍体鳞伤，一命呜呼。

好在另外的泥鳅活力十足且身子骨康健，想了想，他捞出剩下的鲜活泥鳅，放在了旁边的水缸里。

将两者分开，避免无谓伤亡。

至于这三条已经去世的，陈屿没有浪费，决定今晚就给它们送上一场盛大的欢送仪式。

“时间不久，还能吃。”

回到灶房，拿了菜刀和水盆、碗碟。

开膛破肚，挤出不用的细碎物件，揽在刀上一便给了鸡棚里的母鸡们。

冲洗、撒盐入味，可惜没有芡粉来勾芡一番，不然油炸也是鲜香酥脆的。

于是退而求其次，抓了把干菇，清洗完毕后，又剁了两块之前从山下云古村买来的干肉。

野猪肉味不小，不适合这种汤水，所以选的山鸡肉。尤其那对鸡翅，被他折下来，打算好好尝尝味。

弄完这一切，没花多久时间，陈屿将各种食材放在案板上用竹编罩子罩住。

“往后得种些生姜、葱、蒜，不用的话还是缺了几分味道。”

这一世的道门虽不忌猪羊肉之类的荤腥，但五辛还是有不少道士恪守戒律，少有吃食。

五辛者，薤、蒜、韭、葱、胡荽。

最后一个又名香菜。

总之在那些追求“净”的道士眼中这些东西都是腥臭的，吃多了不利于修行。

当然，秉持这些戒律的道士在此如今主要集中于清微道，而净明法派的道理正好便是主修清微。

如此一来，云鹤观中少有五辛便不是什么难以理解的事了。

实际上这一世道门规矩不多，不过仍有有一些戒律流传，只是大部分都在时代更迭里被时光抹去。

譬如他曾在《广云论.五行册》中看到过一则故事，早在数百年前的道门还有禁止肉食荤腥的戒律，只是后来战乱与武斗的加多，对护道武艺要求愈发严苛，于是这一条遵守的人便越来越少。

直到今时，肉食不仅不在戒律中，更有了日祭年祀必须用肉食的传统。

变化不可谓不大。

然而这些和陈屿无关。

他想吃啥就吃啥。

道门的规矩归道门，还管不到他一个假道士身上。

陈屿修的是随心，可不是刻意算计和处心积虑，那般的求道就太过无趣，不为他所取。

时间来到傍晚，道观的烟囱上袅袅升起青烟。

滋啦！

随着泥鳅入锅，烟气激绽，霎时间灶房内弥漫如“仙境”。

一阵噼啪动静，锅内的泥鳅肉质渐渐染上一层焦黄，浓
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