我听到你们中有人担心自己的安全，这是一个真正勇士该说的话吗？你们抬头看看天，那是女武神巡游的痕迹，女武神正看着我们呢！那些害怕危险的人，请你们担心一下自己的未来。女武神因为你们的怯懦而失望，现在你们只有一个办法证明自己的勇敢，那就是跟我走！”

公元九世纪，欧罗巴民智未开。

奥托这番借助神话的信仰的说辞，充分让那些怯懦者闭嘴。

不过所谓的怯懦却是合乎清理。

有胆子参与进来的人都是勇敢者，他们每个人也都有自己的家庭，冬季北上狩猎也不是什么“向女武神证明自己的勇敢”，他们就是非常现实的希望得到毛皮和大量的肉，只为了未来能更好生活。

一个优秀的首领要运用自己的智慧和权术，令自己的部众对某些东西充满敬畏，同样的，也要能充分激发他们对财富与幸福的渴望。

奥托朴素的认为，当部众都认为跟着自己走必能得到大量财富，自己的地位即是最稳定的，甚至于向他们提出一些非分的要求也能被容忍。

现在，需要给他们展示一个美妙的画面。

“兄弟们，你们不要怕！你们现在要想想东北方向可能有什么！那里很可能有大量的鹿，我们甚至还能遇到那些养鹿人。”

提到“养鹿人”，队伍里许多年纪大者的神经都被挑动起来。

罗斯部族虽在遥远北方安了家，年长一些的人实在知道他们并非这一片区域的完全主宰。

在罗斯堡的东方还有许多芬人部族，罗斯人和那些芬人的关系非常微妙。

有时候，一些人会自发的组织起来，带着斧头和矛横渡海湾，登陆对面的海岸后找寻芬人部族进行贸易。其实与其说是的贸易，不如说这些罗斯人就是看人下菜碟。

遭遇的芬人部落，他们比自己强那就老老实实做生意，用银币或铜币去购买他们的毛皮，以及一些麻纺织物。

如果遭遇的明显的弱者，那就不用做生意了，抄起战斧就去抢掠一番，接着快速离开。

所以，罗斯部族和那些芬人部落从没建立什么稳定的贸易关系，甚至爆发冲突才是最常见的相处模式，其中身为维京人一支的罗斯部族，他们总是袭击的发起者，他们亦是不存在这么做的罪恶感。

奥托提到的“养鹿人”，他们是另一群人，部族上年纪的人从他们的父母嘴里还听得一些远古的记忆。

例如，有传说声称罗斯堡就曾是养鹿人的家，那些养鹿人尝试一番徒劳无功的抵抗，抛弃自己的鹿群撒腿就跑，消失在北方茫茫的风雪中。

没有人知道那些人去了哪里，也许跑到了世界的北方尽头？！

毕竟罗斯部族的平民终其一生的世界观都是基于那些古老的传说，所谓人类世界是被世界树托举的一片圆盘上的土地，越是向北就越是寒冷。

奥托毫不犹豫的描绘出，让着这些一脸胡须的部众难以抗拒的“一张大饼”。

“很久以来我们不曾遇到过养鹿人，也许他们已经走到世界尽头，坠入世界树以外的深渊。但是我在出发前曾请教过我们我祭司维
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