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正文 22、准备(第2页/共3页)

着,又仿佛对着所有人说道。

“你们要知道,和我们一样穷苦的人,才是我们的乡亲。”

“坐拥良田豪宅,万贯家财,从不愁吃穿的人...”

“从来不是!”

第二天,所有命令开始被迅速的执行。

汉朝外儒内法。

儒家是软性文化,对于平民百姓讲究的是潜移默化天性,压抑天性,让这些被统治阶级习惯服从,被约束。

而法家则讲究愚民,《商君书》就明确地提出民愚则易治,让被统治阶级的思想被禁锢,见识被压抑。

说白了两者一个是让人习惯了不反抗,一个让人不知道从何反抗。

这样的情况下,即便是影响切身利益最大的口粮控制,也没有引起多大的波澜。

对于王政他们本就已奉若神明,莫敢不从。

而作为统治者,王政也第一次体会到了封建时代外儒内法这种统治手段的好处。

而随着众人的一番调查寻找,匠人的数量之多,倒是比王政预估的多,算是意外之喜。

这些平时也就打造修补农具的铁匠木匠,虽然技艺肯定谈不上多精,但也足够满足王政要求。

枪头和枪杆,本就是技艺要求很低的武器。

无论是锻造,还是练习。

随着一股股浓烟冒起,一个又一个炼铁的铁炉开启了工作。

附近的山林里同时遭了横灾,一颗颗巨木轰然倒地。

全神贯注下,人的执行力其实是很强的,在众人上下齐心,热火朝天的工作氛围持续了整整一日。

到了当天晚上,便有十几个样品长枪出现在王政的眼前。

无论是质量还是做工,看上去似乎都不太凑合啊?

王政随手拿起一把,对着虚空连刺了五下。

他自知力量不同常人,所以从开始就小心翼翼的一分分慢慢加力,结果到第三下时,枪身便已开始晃动;第五下时,枪头直接从中断开,啪的一声掉落在地。

“哐当!”

“这...”,清脆的声音在长夜中响起,王政楞了下,转头望向制枪的铁匠们,脸色顿时一变。

“小人有罪。”只是怒色稍显,几个铁匠已吓的慌忙伏倒在地,半天不敢说话,最终还是带头的一名老者强撑着开口,声音都有些磕磕巴巴:

“将...军饶命。”

见这些人反应这般大,王政倒是一愣,他其实只是略有不爽,并未真的动怒。

尤其是看到那个白发苍苍的老人直打哆嗦,顿时心生歉然,有些尴尬地主动说道:“不怪你们,是我力气使大了。”

又怕铁匠们不信,补充道:“我也知你们打铁时要去杂质这些事,时间仓促,材料不全,有这样的成色已不错了。”

他这番话既是带着劝慰
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