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清朝的秀才过的可没有明朝的舒服。

为了方便管理数量庞大的生员，六等黜陟法在明朝的六等试诸生优劣的基础上应运而生。按照每年岁试的对生员成绩的考核，将各府、州、县的生员分为六等黜陟，文理平通者位列一等，文理亦通者列为二等，文理略通者三等，文理有疵者四等，文理荒谬者五等，文理不通者六等。一等、二等与三等前列者皆有赏赐，而四等以下者有罚和黜革。

因此相较于前朝，清朝秀才的整体水平是比较高些的。

有年长者的生员听到朱先生讲释圣谕广训，而旁边的几个少年则有些难以听懂，于是就以目光示意，让相近的生员将《圣谕广训》的书册递了过去。

都是在无声进行。

虽然现在清朝已经日暮西山，但在基层，尤其是内地的统治力量还是很强的，南方因为有各地的通常口岸和租界难以管辖，可在内地却是渗透到方方面面……

例如武昌首义，也是因为武昌是通商口岸。

圣谕广训的内容虽然不乏有雍正的口吻告诫众人，但里面还是掺杂了不少四书五经和朱子的注释，以此阐明经义，这也是官方最正统对四书五经的解释。

看似圣谕广训只是墨义题，但里面都是门道。

白贵手上拿着的书册，是本旧书，上面用蝇头小楷写着各种注解，他顿时来了兴趣，这可是这些秀才生员的见解和心得，于是心中打算这些日子找这些秀才生员多借借书，学一下他们的经验。

前世高考题的学霸笔记、状元笔记之类卖的那么火，难道是这些学霸比老师讲的还要好吗，那还有一些真的是，以另一种思路破题，更快，也更简单！

朱先生讲的圣谕广训虽然解释的很通白，但手上没有手册对照，也记不住什么。

例行的教化，已经进行了一个多时辰。

暖日正熏。

也有一些后排的百姓站不稳倒在地面上，应该是缺血糖。

但没人动，尽管再怜悯，可在宣讲圣谕广训的时候，这可是如同念圣旨一样，必须恭恭敬敬的听着，谁敢轻易动身帮助邻人，那是不要命的举动！

看到有人晕倒，朱先生心里也有些着急，宣讲的语速快了些。

等到语罢之时。

在旁早就察觉到动静的古县令立刻指挥衙役，将准备好的糖水灌在后排昏倒百姓的嘴里，这是一个大瓷罐，里面装着红糖水。

“这能昏倒，肯定是肚子里缺油水，饿的受不住了。”

“这时正是冬天的尾巴巴，冬粮吃光了，没啥吃，也只能挨饿受冻了。”

“……”

寂静许久的文庙中，刹那间像喧嚷的菜市场一样。

有几个亲近的秀才生员，白贵看到，就是递给他们书的那位，上前扶着朱先生从台阶上走了下来，宣讲教化这也是个苦活，一时一刻都像着庄严宝相的神像。

朱先生腿有些僵硬，走下台阶，缓和了不少。
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