郭荣一点也不意外，直言道：“说说你的看法。”

罗幼度颔首道：“张府院性子刚烈，信奉法家定乱世的理念，故而重严法讲严规，一个萝卜一个坑，以法来约束万民。而吕法曹注重教化，认为只有改变百姓思想，让他们自知廉耻，已达无为之效。是故他们注重的是思想，而臣没有那么开明超前的理念，只是一个很务实的人。一切以利为先，不管严法、宽法，谁有利用谁，谁更加合适用谁。什么法儒道皆是工具，谁好谁上。”

“故而臣以为，两位上官思想可取，却不够务实。”

郭荣也是一个务实的皇帝，兴趣更甚，迫不及待的道：“细细说来。”

罗幼度道：“首先宽法不可取，死刑重刑更加不可废，所谓名轻而实重。臣以为宽法衍生的效果绝非自觉，更多的是不当一回事。这犯罪的代价过低，反而更加容易造成犯罪，导致无辜百姓受难，对民生造成更大的危害。故而汉末陈群有一句话臣非常认同，‘名轻则易犯，实重则伤民’”

“其次，严法亦不可取。唐名臣魏征有言‘怨不在大，可畏惟人，载舟覆舟，所宜深慎’。法过严容易积累民怨，容易制造庙堂动荡，这天下未定，四夷未服。约束过甚，会造成不可估量的后果。”

罗幼度这里说的很含蓄。

郭荣当然听明白了。积累民怨是一点，更多的还是制造庙堂动荡。

约束过甚，难过的不是百姓，而是庙堂上的那些文武大臣。

尤其是那些没啥文化的骄兵悍将。

将他们这些没脑子的莽夫逼急了，脑子很容易犯轴，血气一上来，干出一些无法预料的事情。

罗幼度敢如此欺负赵匡义那是吃准了赵匡胤不是寻常的莽夫，换做许褚那样的，他躲都来不及。

不然许攸就是下场。

郭荣皱眉道：“照你怎么说，宽法不可取，严刑亦不可取。是想折中一下，取其中间？”

这取其中间不上不下，太蠢了。

“当然不是！”罗幼度自然不蠢，说道：“臣以为是严宽并举。”

郭荣来了精神，问道：“何为严宽并举？”

罗幼度道：“常见的罪，施以重刑处理。因为常犯，所以常见。故而必需严惩，以正天下。重刑不是目的，而是德政，为了保护百姓，维护治安，罚是为了不罚。”

“可杀，可不杀的罪。当以宽刑，选择不杀。一可体现陛下仁德，二亦可多一劳力。”

“废除车裂、烤刑、炙刑等残忍的刑杀方式，改为斩首、腰斩或绞刑，以为陛下获取美名。”

很多残忍的刑法，在汉唐时期已经废除了，但五代十国的大动乱导致很多东西都死灰复燃。

“将死刑犯，改为一审二审三审，以彰显儒家之慎杀，为陛下俘获天下士人之心。其次，多犯者重处。罪人犯罪，不论轻重，当留案底。多犯者不论轻重，当以重罚，次次叠加，屡教不改者，可杀。”

“最后恶极者不赦，对于罪大恶极之人，怎么杀都不为过。”


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