; 朱允熥笑道：“好了，你们就通力合作吧……”

“是，属下遵命！”

当初朱允熥派遣王忠在京城散布消息，这才扳倒了吏部尚书詹徽。

朱允熥当时把很多“技巧”，都交给了他，王忠学的也很快，

并且他做得极好，也有这方面的潜质……

呃，怎么有东厂的感觉？

朱允熥又吩咐道：“李福，传令下去，让孔家南宗的人临摹一副圣人画像，送来京城！”

“另外，衢州孔家也毕竟是孔圣人后裔，流的也是圣人血脉，朝廷也应该多加安抚……这样吧，就让他们推举一位，出任翰林院五经博士一职。”

“是，奴婢遵命！”李福回答说道。

当年孔瑞友离开山东曲阜，南下的时候，是背负着孔子和孔子夫人的楷木像的。

这也是孔家的“圣物”，是南宗能够和北宗掰腕子的仰仗！

他们南迁至衢（qu）州，也就是今天的衢州市，在那里设立宗庙，被称为孔氏南宗。

不过一直受到朝廷承认的，是在曲阜的北宗，因此南宗就显得有些衰落。

直到明朝中期以后，才有不少官员纷纷为孔氏南宗进言。

随着南宗祭田的发还和劳役的优免，恩授孔氏南宗嫡长以官职被提上了议事日程。

可是由于北宗衍圣公，害怕朝廷册封南宗的人为衍圣公，会让自己失去地位。

就对朝廷对南宗的优待阻挠，多方压制压制，导致迟迟没有实现。

直到明孝宗朱祐樘弘治十八年，衢州知府沈杰奏言“衢州圣庙，自孔洙让爵之后，衣冠礼仪猥同氓庶。今访得洙之六世孙彦绳，请授以官，俾主祀事”

“其先世祭田，洪武初，轻则起科，后改征重税，请仍改轻，以供祀费”得到明孝宗认可。

明武宗朱厚照正德元年，授孔彦绳为翰林院五经博士，子孙世袭，并减其祭田之税，为孔氏南宗再次受袭封之始。

可惜的是不知道怎么回事，明朝的官府竟然帮助人家南宗建立族训。

正德元年，孔氏南宗复爵后，为进一步规范对孔氏南宗家族的管理，衢州知府沈杰制定了《钦定孔氏家规》，并上奏朝廷钦准刊行。

在家规首条中，就要求孔氏南宗子孙“永遵制典，恪守祖风”，不得窥北重罪，永不用。

这一条应宗衍圣公之职，如有违背，以不忠不孝论处，

简单的说，就是将南宗子孙，永远都不能够争夺衍圣公的职位！

而且是作为制度确定下来！

并且规定，孔氏南宗子孙每十年赴阙里一次，也就是到曲阜拜圣祖家庙，祭扫山林，目的是为了加强南北两宗的联络。

这虽然是南宗受到打压之后，妥协的结果。

可是你官府在这里凑什么热闹！

 
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