数万群，能牧民为善者也，天下岂有姓力名牧者哉？

力牧不但能征擅战，也颇会动脑筋发明了一些对于当时人民的生产劳动也作出了很大贡献的东西——车。

他是黄帝麾下非常重要的一位神将上古神话中，力牧不仅仅是一个兵神，他对于黄帝来说，就像刘邦是身边的韩信，孙策身边的周瑜。

力牧既有智谋韬略，也能练兵打仗，是黄帝最为依仗的一位神将。”

“其余的我多多少少都有些了解，可是那个刘邦，韩信什么的，是什么情况？”

王焱想了想随即解释道：“只不过是现在蓝星的一些人物罢了，他们的情况和您与轩辕黄帝很像。”

“原来如此。”

“所以说前辈来找我究竟是所为何事，不会就是单纯过来看看我吧？”

“你猜的不错，我就是来专门看你的。”

“那现在看完了，您是不是该离开了？”

“我长得很可怕吗？你就那么不愿意看见我？”

“这倒不是，主要是，和您聊天没什么意思，有点浪费时间的嫌疑。

更何况我现在有正事在身，如果说您别的时间来找我，我绝对没有二话，咱们该吃吃，该喝喝。

但是现在的话，还是先让我忙完手里的事情比较好，您说呢？”

“和我聊天没意思，那你觉得和谁聊天有意思？”

“晚辈现在觉得和谁聊天都没有意思，晚辈只想去做好晚辈现在该做好的事情！”

“什么是你该做的，什么又是你不该做的？和我老头子聊聊天就不是正经事？

你知道老头子我要和你聊些什么，聊的东西里面是不是有正经事？”

“既如此，那还请前辈说说，我想看看前辈您有什么正经事。”

“如果让你用一个人的性命，去换十个人的性命，你会去换吗？”

“那您的观点是什么？”

“一百人的命是命，一个人的命也是命，二者不能拿来做比较，每个人的生命都是宝贵的，无论什么时候都不能说一人死换百人生是值得的。”

闻言王焱干咳两声继续说道：“如果我选择换，那么从心理学角度分析，我是一个典型的功利主义者，单纯的以利益来作为行为的标准，比较漠视道德和规则，我追求的是对大多数人来说的最大效益。

可是事实上，当我做出这个选择了以后，我就已经进行了一个“不道德”行为：我要为另一条无辜生命的死负责任，因为他本可以安然无恙。

至于选择不换，这是一种道义主义的选择，你是一个道德感较高的人，生活中容易受到各种道德，规则的掣肘。

事实上，你并不是救一个人，而是单纯放任结果的发生。虽然放任结果发生也是一种不作为的“不道德”。

但比起选择让一个本来可以不用死的人去牺牲。这种道德折磨要轻微的多。”

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