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《万道长途》正文 第一千零六十六章 下一步(第1页/共5页)

有什么东西可以容纳主观的心灵意识呢?

在天魔出手抹杀了李启的主观意志和心灵之后,李启的心灵,到底去什么地方了?

按照世尊如来所宣扬的,心,理所应当是‘不灭’的。

就算死亡,就算毁灭,也依然有‘轮回’存在。

心在一次又一次的轮回之中,逐渐变的澄澈,逐渐‘开识’,然后察觉到心的真实,获得长久的记忆,最终觉悟,成佛。

心是不灭的,心是万物的基础,每个人都有自己的‘心’。

而心与心的交互,则通过某种微妙的,无法形容的,只有‘心’自己能够理解的方式才能够达成的。

但之前就说过了。

这种方式是‘自以为’的。

那有什么不‘自以为’的方法呢?

一种符合心灵不灭,同时绕过高墙,与他人相连的办法。

其实是有的。

那就是昊天最喜欢的东西。

音乐。

一切音乐的起源及其几乎已被世人遗忘的真正意义。

在遥远的太古时期,音乐与舞蹈以及其他任何艺术活动一样均属于巫术的一部分。

这也是施展巫术时的手段之一。

它开始于节奏,通过拍手,踏脚,击打各种原始的乐器,譬如手掌,木头之类发展而出的击鼓艺术,使许多人互相“合拍”。

通过这种仪式,巫觋们让他们互相之间的呼吸、心跳和情绪在同一节律中互相融和,激起人们内心所泛起的力量。

于是,最初的力量就诞生了,很多战士都会在这种仪式之中获得勇气,他们能感觉到和周围的人融为一体,于是便勇猛无比的作战。

而音乐保持这种原始的、纯粹的本质特性——一种关乎于‘心’的特性,其历史较之任何其他艺术品种更为悠久,人们只消略略回溯一下无数大能者们关于音乐的论述便可了然。

天下太平,万物安宁,皆化其上,乐乃可成。

成乐有具,必节嗜欲。嗜欲不辟,乐乃可务。

务乐有术,必由平出。平出于公,公出于道。

故唯得道之人,斯可与音乐。

凡乐,天地之和、阴阳之调也。

音乐在整个世界,都起着一种具有支配力量的作用。

从太古时期的重子声学振荡,再到巫觋们所支配的音乐,都是如此。

人们甚至认为,音乐的兴衰直接关系到文化、道德,乃至整个道统的状况。

擅长音乐的大能者们被赋予了严格守护“音调”之纯洁性的重任,这被称之为‘正’,所以这个称呼也被叫做‘乐正’。

甚至于,在人道,音乐的衰落便成为一个朝代和一个文明灭亡的确凿象征。

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