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正文 第三百二十五章:历法与历史(第4页/共4页)

p; 当然这种事后来都司空见惯了。

伯颜一手炮制出的十几起大屠杀,包括甲申国难后那骇人听闻的几十起屠杀,不都给掩盖了吗。

谁说存在,就给谁扣一顶虚化历史的大帽子!

杀!

因此,如果我们承认《汲冢纪年》,那就要否认儒家。

如果我们承认儒家,那就要否认《汲冢纪年》,就要否认我们国家确实有黄帝、夏商。

进退两难。

既不想否认自己是文明古国,又不想承认儒家存在阿谀奉承权力的卑劣性,那该怎么办?

简单。

编!

历史本就是人写的,朝廷认什么史,什么史就是正史。

你反对?

那就别怪朝廷不客气了。

我们的上古时期有黄帝、有三皇五帝、当然有夏商周。

而且,上古时期君王权力之间的传承是禅让,不是互相残杀。

其实现在想想,咱们又不傻,权力的更替哪有不流血的。

王莽开启了禅让的首例,但在禅让之前,他可是把反对他的人屠戮了精光。

所谓的禅让,不过是给狰狞恐怖的鲜血披上一层鲜丽的外衣罢了。

篡改历史就是篡改历史。

你不承认不要紧,后人的眼不瞎!

这也是为什么现在寇凖变颜的原因。

骆永胜明确了黄帝的诞年和周公定礼之年,这就意味着骆永胜一定看过《汲冢纪年》或不知道从哪里获得了其他古史失传的孤本。

明确了这两点,其实就是撕掉那最后一块遮羞布。

“朕说什么史是正史,什么史就是正史,阁老,你说对吗。”

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