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正文 第三百六十二章:思想对一个国家的影响(第2页/共4页)

》记载的嘉靖时期倭寇入侵,十几个倭寇登陆,就能慑服上百个乡勇、民团、土匪,然后组织在一起,吓得一个县几万人不敢出城。

这又是为什么?

中国人或者说华夏民族的血性去哪了?

先商周秦汉时期,那辄动就要灭人家一个种群全族的戾气呢。

隋唐时期谈不拢就把人家国家给灭掉的霸道呢。

我们总说自己是天朝上国、泱泱夏邦,是从什么时候开始见到异族反而开始腿软,习惯性的跪地上管人家叫老爷了。

这个问题一直没有解决,哪怕是到后现代依旧存在,且奴性深重者不在少数。

我们可以把锅甩给清朝和无能的清政府,但这不对。

嘉靖朝时期中原的懦弱也怪清政府吗?

显然是不能的。

那怪谁。

怪赵宋?

怪儒家?

谁都不该怪,甩锅是没有意义的。

我们应该捕捉到事情的关键,然后正本清源才能扭转这个情况。

中国,作为传统的中央集权帝国,拥有非常明显的大陆化普遍帝国单一中央核心的特点,理应成为一个极其强大的国度,而事实也确实诞生过强盛一时的中央政权。

比如汉、比如唐、比如早明。

那又是为什么弱下来的。

国力的衰弱我们可以说经济内卷、政治内卷、边际效益逐步压缩、人口红利异常过盛。

林林总总的可以找出一大堆的理由。

但骨气的缺失和血性的消亡,怎么找理由。

这些跟经济有个屁的关系。

骆永胜给出了他的意见和看法。

那就是四个字。

“长治久安!”

中国的历代王朝太过于强调长治久安四个字了,也太过于敏感了。

民间有一丁点的不良反馈,都被统治阶级视为破坏国家长治久安的定时炸弹。

那便是要狠打狠杀的。

老百姓闹点幺蛾子出来,凌迟处死没得商量。

异族都骑到头上拉屎撒尿杀咱们人了,只要过来磕个头称个臣,咱们就良言温劝,赐下金银珠宝。

这不是脑子有病是什么。

骆永胜觉得自己脑子没病,他受不得这些,更不想也懒得去弄明白。

因为,他不是单纯的政治家,更多的像是一个严苛的暴君或者偏激的思想家。

所以说,骆永胜塑造了骆成武。

是的,塑造。

骆永胜像骆成武的母体多过像其父亲。

某种意义上来
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