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正文 第26章可得天功(第4页/共4页)

说起来,这事儿真不怪林野。

不是他不够重视《道德经》,而是受知识所限,根本体会不到它的重要程度。

在前世,《道德经》更应该被归类为哲学,而非道经。

尽管之后所有的修士全都奉《道德经》为修炼圭臬,但事实是,并没有人因此而得道成仙。

《道德经》讲天道、讲人治、讲君子、讲圣贤,就是没有讲具体的修炼之法。

真正的“法”是什么样的?

就像林野修炼的《龙虎炼形》一般,具体、细致、明白、清楚,可以一步一个脚印的修上去。

所以,哪怕拿到灵炁活跃的此世,《道德经》依然只是一部总纲。

林野刚醒来之时便已经默写出《道德经》的第一章道之总论,结果却并未有任何异状,便是明证。

按照林野的想法——

此世的修炼文明如此灿烂,类似的理论性著作必然不少。

《道德经》虽然珍贵,但最多就是有触类旁通之效。

或者再夸张一点,或许能够开辟某个小领域的空白?藲夿尛裞網

但也仅此而已罢了。

然而林野怎么都想像不到,根本不是那么回事!

经文本身是否能够用于修炼,并不重要。

真正的重点是,它是来自另外一个世界的顶级智慧!

一旦翻译周全,在此界成文,则林野可得……

天功!
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