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正文 062【格位之论】(第2页/共4页)

sp; 赵瀚笑道:“既然圣人没说,那就是你编造的!”

突然,一个童生站起:“圣人说了。孔夫子有言:惟女子与小人难养也!”

赵瀚立即讥讽:“阁下真读过《论语》?此女子与小人,特指魅惑主君的臣妾!你刚才那句话,敢不敢回家说给你亲娘听?”

“哈哈哈哈!”

众皆大笑,气氛变得欢快起来。

那童生抬手指着赵瀚,激动道:“你在曲解孔夫子之言!”

赵瀚有些无语:“我懒得跟你说,你非但不读《论语》,朱子的批注也不知道。女子和小人,特指魅主臣妾,那是朱子说的,可不是我瞎编的。”

那童生欲言又止,环顾四周师生,发现都在憋笑,顿时羞愧坐下。

三个平等,良贱平等最难被士绅接受。

但是,谁都不敢反驳良贱平等,因为那是违背圣贤道理的。

百业平等也无从反驳,孔子对管仲推崇备至,而管仲就做过商人等职业——这个容易被赵瀚反击。

那就揪着男女平等不放!

一个秀才起身说:“男尊女卑,夫为妻纲,此天地至理。我是治《易经》的,系辞有言:天尊地卑,乾坤定矣。又言,乾道成男,坤道成女。此言记述,不正是天尊地卑、男尊女卑吗?你莫要再狡辩!”

好家伙,扯那么半天,赵瀚终于被刺刀见红。

蔡懋德突然笑起来,他想看看赵瀚怎么应付,这句话的杀伤力太大了。

《易》为百经之祖,《系辞》又是孔子所著,早就定下“天尊地卑、男尊女卑”的基调。所有男尊女卑的思想,都是源自此处!

五十年前,李贽提倡男女平等,也被这句话给问住了。

李贽离经叛道到什么程度?

此君直接指出《易经》有问题,直接否认太极的存在,直接否认天理的存在。他说,万物生于二,是乾坤,是男女,乾坤平等,男女平等。什么太极、什么天理,都是扯卵子的鬼东西。

推崇者无数,仇视者无数!

赵瀚抱拳道:“请问阁下尊姓大名?”

秀才脾气火爆,勉强回礼,便急着说:“在下刘子仁,字长卿。莫要闲话,快快回答我的问题!”

这个秀才,就是喊着要造反的“长卿兄”。

赵瀚聪明得很,可不会正面回答,而是绕着弯子问:“铅山前任知县冯巽,此人如何?”

刘子仁讥讽道:“不学无术,搜刮之徒也。”

赵瀚再问道:“他是举人,你是秀才。他是官,你是民。他尊贵乎?你卑贱乎?”

刘子仁大怒:“哪能这样评议尊卑?我与他,皆士子,皆大明子民,并无尊卑之分!我心存高远、洁身自好,他不学无术、残民害民。若论德行,我为尊,他为卑!”

“佩服,佩服!”赵瀚恭敬作揖,心头直笑。

 
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