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正文 87 獬豸剑(第3页/共4页)

剑势:--

剑法:除恶务尽、大义凛然、守清平

剑术:角撞、吞邪、明断、镇恶、杀人偿命、制侵陵、作法自毙……

御剑术:浩然御剑术

虽然没有剑势,但剑法、剑术十分华丽,丰富可说是不下于旸谷剑了。可见判官生前确实是十分强大的剑侠。比平江秋……不拉踩了,每次都拉他老人家,怪不好意思的。

随着对权剑的熟悉,汤昭渐渐明白了权剑和“拟持”的最大区别。

那就是剑客的存在。

当他拟持旸谷剑的时候,持的就是那把剑,根本感觉不到剑客的存在。剑法也好、剑术也好,都像是被仙女灌注的神鸟浴火诀,会了就是会了,用了就是用了。并没有感觉到其他意志的存在。

但是用权剑的时候,他感觉到了剑中似有另一道意志。那道意志并非复杂的思想,也不能言语,但能感觉到情绪和偏好。

当汤昭坚定地挥剑时,能感受到剑给他鼓舞,当他懈怠时,剑就在刺激他。除此之外,剑还会愤怒、喜悦、振奋……种种变化,让他不由自主的想要聆听甚至靠近那个意志。

这让汤昭想起裴守静持着裴将军剑时,随着不断借用剑的力量,甚至会披上裴将军的战甲、头盔,连外形都会像当初那位剑客靠近,甚至放下剑之后,心情和性情还会受到一定的影响。

权剑……比拟持危险。

汤昭这么想着,剑谱还是更好一些,虽然可能少了剑因心情“爆种”的可能,但平平稳稳就很好。不然七八十把剑七八十样性格,非把汤昭弄得精神分裂不可。

还有就是御剑术。

拟持似乎是可以用御剑术的,但是必须学习。不是在拟持的时候自动学会,而是利用眼镜中的注释,像功法一样学习。御剑术本身也确实是功法的一种,属于剑客不属于剑,就和内功、轻功、玄功一样是剑客的必修课。

汤昭注视旸谷剑列表中“曜之御剑术”几个字,多注意一会儿,全文注释就会出现,给出一套复杂的功法,不下于神鸟沥火诀,可以自主学习,汤昭还尚且难以入门。拟持本身不提供御剑术的种种能力。

权剑在这方面倒过来,一个字的功法也没有,但御剑术的手段却可以随便用,是权剑本身自带的,和剑法、剑术是一样的。

所以权剑包含着剑和剑客双方生前的能力,更为全面。以汤昭现在微末水平,权剑给他的加成更高,真正的脱胎换骨,全方面无短板。

怪不得刑极一开始只教他普通基础剑招,只为了一次战斗的话,有权剑在足够用了。

不过也只能一次,汤昭全面了解獬豸剑之后,终于明白这把剑前面的剑使哪里去了。

獬豸剑的执念是“杀人者死”,居然包括獬豸剑本身杀的人。

当然不是用獬豸剑杀人之后,剑使当场会死,獬豸剑是认可凭本剑行正义裁决之举的,除恶务尽理所应当。

但是本剑记性极差,一旦杀了人,放下剑想要再拿起来人家就不认了。


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