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正文 第十四章 佛祖心中留(第2页/共3页)

bsp; “然而戒律的存在仅仅只是一种手段,而非目的。”

“如为大善、若行大善,需谨记自己的目的,而非刻板的死守戒律。”

“如若不然,循规蹈矩便能够超脱往生,那这世间修行成佛之事未免有些太过容易了。”

尽管没有明确的说“自己说谎是为了行善”,可慧寂话里话外透露的意思却让裴文德终于明白,对方身上的那种熟悉感是从何而来的。

【老和尚?】

是的,慧寂此刻表现出的那种对传统、对经典的不屑,简直和灵祐禅师如出一辙。

换而言之,这两人都属于那种不止看破红尘纷扰,甚至就连佛家戒律和经典也一并看破了的不世狂僧。

“酒肉穿肠过,佛祖心中留。”

在听到裴文德的这句低声吟喃,慧寂的眼睛顿时一亮。

“好诗,好诗!看来你也知道这个道理呀!”

“不过这句诗得有一个前提,那就是行此作为的僧侣,必须是要有着极高佛学境界和大慈大悲之心的大师才行。”

“不明此理而行此举,无异于劝人坠入魔道。”

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“酒肉穿肠过,佛祖心中留?”

目莲寺的大雄宝殿之内、三世诸佛座下,方才安排好李家小娘子住宿的老方丈不由的喃喃自语道。

“好一个‘酒肉穿肠过,佛祖心中留’啊!”

声音无喜无悲,老方丈的眼神却在这个过程中逐渐犀利了起来。

宛如猛虎出闸,越发犀利的眼神让老方丈再也没有了之前的慈眉善目,取而代之的是一种不怒自威的霸气。

“圆德!”

听到自家师傅的呼唤,一直在大雄宝殿外静默打坐的圆德立马起身,然后走到了老方正的背后。

“师父?”

就和其他普通的僧侣一样,圆德看上去也是一个年纪并不算大的青年。

但是从他那骨瘦嶙峋的身体、以及那炯炯有神的目光,都可以看出这是一位遵循着苦行之道的苦行僧。

以肉体的痛苦来磨练精神与意志,寻求思维和境界上的超脱,这就是所谓的苦行僧。

“圆德,自我将你从流民中收养至今,有多少年了?”

微微颔首行礼,圆德用他那辨识性极高的声音缓声说道。

“弟子自幼孤苦、父母双亡,于十年前跟着家乡父老逃难至此。”

“幸得师父收养,不仅侥幸的活了下来,如今还寻得大道归途。”

有些愣神的看着圆德,老方丈用一种不知道是感慨还是解脱的语气低喃道。

“原来距离那时候已经过了十年了,你都这么大了。”

恍惚间,原
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