三个月后，转眼之间夏末秋深，四周的温度已经开始急剧下降了。

尤其是在沩山这种崇山峻岭之间，那种带着湿意的寒冷，远比干巴巴的冷风更加让人倍感寒意。

不过这对于身处同庆寺后山瀑布下的裴文德来说，却并不是什么大事。

因为经过这长达半年的修行和磨砺之后，他早就已经习惯了这种肉体上的变化，将更多的精力集中在自己精神世界的蜕变上。

“呼！”

只见此时的裴文德就上身赤裸的盘坐在瀑布之下，于寂静的丛林和喧闹的流水声中，逐渐领悟“无心定”的奥秘。

“呼……”

盘膝打坐、双手结禅定印……

随着裴文德越来越接近状态，他的呼吸也变得越发悠长，直至变成如龟息一般若有若无的状态。

“呼……”

不奢求外物、不观想神佛、只求一颗让自己安定的禅心……

和世俗之人、甚至一般的修道者都不同，灵祐禅师传承的密修一脉并不信奉诸天神佛。

相反，他们讲究就的是以一颗禅心入定，寻求真我元神。

因为在密修者一脉的苦行僧看来，其它外来的“神”固然强大玄妙，但也不能影响自自心中的“神”，唯有自己才是真正主宰自己的“神”。

这就是所谓的“破心中神”，只有心存己神，方有资格成为与诸天神佛相提并论的存在。

事实上，“破心中神”一直以来都是密修一脉最难做到的一点。

甚至比“无心定”更难做到，有的修行者甚至需要用自己的一生去破除心中的外神。

理论上来说，“无心定”固然比观想诸天神佛入定的“有心定”更加困难，但对于一些身怀赤子之心、无甚杂念的人来说，实际上也不是什么太困难的事情。

可“破心中神”却不一样，那是一种将自身凌驾于诸天神佛之上、唯我独尊的心态。

尤其是在修行者明知道“神佛”是真实存在的情况下，却依旧认定自己才是本源、最强大的，那是需要何等坚毅的心灵？

也正是因为这种种限制，灵祐禅师所修的密修一脉始终无法成为主流。

直到今时今日，这一脉真正能入门的也不过寥寥数人罢了。

而来自二十一世界的裴文德恰好就是其中之一，而且还是最终“破心中神”破的最干净利落的一个。

【诸天神佛？域外天魔？那只不过是一些先行者罢了！】

没有试着观想诸佛金刚来替自己排除杂念。

因而当裴文德即将进入“无心之境”的时候，无数不可名状的邪祟趁虚而入，试图占据已经这尊没有“心神”的肉身。

【比起借别人之手成道，我更习惯自力更生！】

电光火石之间，一抹灵性之光从裴文德的内心深处冉冉升起，然后化作三道纯阳真火冲天而
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