来保住自己的性命。

实惨！

说到底还是刘邦能力不足，有事各种求人，等到自己发达了，就要对帮助过自己的人下手。

就好像一个盲人，重获光明后第一个抛弃的就是拐杖。

哪怕拐杖再好，曾经对他多有价值。

他只会担心拐杖的存在会让人误以为他不善于行，以为他依旧眼盲。

反观赵匡胤。

他不仅不杀功臣，还颇善待他们。

他传下“不得杀士大夫及上书言事人”“子孙有渝此誓者，天必殛之”的“誓牌”，律法上严格规定：

不得在朝廷上鞭打大臣，不准辱骂公卿，臣下除谋反、叛逆以外不得杀戮……

各种律法让整个大宋朝的皇帝，都难得地‘仁慈’。

当然，仁慈并不完全是好的。

也许会助长恶人的嚣张气焰，催生了后来宋王朝的悲剧。

但是，人们却不能因此去否认‘仁慈’。

赵匡胤的杯酒释军权，谁见了都说好！

嬴政也是一样。

不同的皇帝掌握的权利不同，个人的能力也不同。

相比起那些费尽心思巩固皇权地位的皇帝，嬴政显然是拥有权利最大的一位。

如尉缭，当初被他封为国尉，基本可以说是大秦军事上的一把手，如今大秦尽灭六国之后，尉缭就乖乖让出军权，当他的治粟内史去了。

虽说这其中包括很多因素，但不可否认嬴政的权利之大，想让尉缭‘辞职’，他就得辞职！

再比如李信，因为年轻骄傲害得二十万大军全军覆没，转过头来嬴政让他继续带兵就继续带兵，一点不含糊的。

自从消灭吕不韦余党后，这么多年来，嬴政说一不二，少有人敢说‘不’字。

便是有，也只是劝谏，但到了嬴政真正下定决心要做的时候，有谁敢拦？

因此，对嬴政来说，杯酒释军权其实压根没用。

他想释军权，还需要杯酒商量？

但是，他却不会因此而看不到‘杯酒释军权’的价值。

嗯，值得学习。

心中点点头，嬴政转头就把这件事压在记忆的角落里积灰。

——他根本不需要！

始皇帝就是这么牛批！

他不需要，有的是人需要。

至少在他身后就有不少人点头记下，虽然他们不是皇帝，但他们手底下的人可不少，用‘温和’的办法让他们服从是很不错的手段。

当然，‘温和’点的手段不听，那就别怪他们粗|暴了。

大秦的朝臣，从来都不是什么温和儒雅的人，他们是虎狼。

&nb
『加入书签，方便阅读』
-->> 本章未完，点击下一页继续阅读(第2页/共3页)