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正文 第六十章子午净身功(第2页/共3页)

故而二级道士才有一个折中的方法,那便是请一些掌握乾坤法术的道士来画‘纳物符’。

当然这些法术比较取巧,类似三仙归洞,所以制造的纳物符有种种限制,真正能改变空间的唯有三级以上的法术,咫尺天涯、纳地成寸等等。

少阳地乳虽然普通,但胜在量大,闲等几个玉瓶不一定盛得下,巫明就采用纳物符存放,此物本质为凝乳般的奶白色,外层淡金光冕不过是旺盛的阳气外溢的表现。

接着,他转道山阴一岸的湖泊,在溪水和山脉交汇处的“水下龙宫”又用另一枚纳物符收入少阴真水,水池内的骸骨已经收敛了,在山中随处找个地方埋下。

巫明对这两处洞府暂时没有经营的兴趣,两大灵穴之间显然有密切关联,一旦布置阵法需暗合地势风水,且印刻的法术也要符合阴阳之道。

他身上钱财不够,技术也不足,思索一下便放弃了。

“也罢,此次寻幽探秘收获颇丰,运气不错,算上签。”巫明评价道,他有随侯珠镇压,气运整体顺风顺水。

虽然得到的不是天材地宝,但妙在应和及时需求,有时再珍贵的至宝,眼前用不到也是白瞎。

少年道士兴致而归,架起守护阵法,准备闭关修炼。

洞府内,一方碧玉阵盘旋转,充盈灵机布满周围,玄妙之光洒落,洞口大雾弥漫,时有猩红线丝闪烁。

巫明盘坐冥想,观存【子午净身功】,头顶一颗晶莹道果,浑身笼罩一层莹莹光膜,有太初道种和阵法环境的辅助下,他很快就将此道术入门了。

子午者暗合阴阳,对应正午和夜半,净身传说为一种无上法体,躯壳至纯至净,能万劫不灭,坐地金莲,两者结合这就是一门二级的护身法术,后续有着进阶。

施法掐诀时,会浮现一层晶莹角质覆盖全身,坚固不朽,刀枪不入,法术临身也会被光芒驱散,堪称双坑堆满,比先天武师的肉身皮层还坚硬。

又因为它以阴阳之气修炼,对阳刚气血抗性远超其他真箓法术,若是道人套上可以尝试和武者近身搏斗了。

这公平吗?一门大成法术轻而易举做到武道十年苦修之功,但又这很合理,修道者占据主流不是没有道理的,各方面都无缺。

并且这门法术不论是巫明修炼的造化根本法,或者后续‘夜游境的太阴功法’和‘日游境的太阳功法’都完美契合。

所谓混沌分阴阳,造化钟神秀,配合功法真意他能将法术威能发挥到最大,类似左昭那样。

几日后,巫明每天早上修持道术,下午凝练法力,勤恳不辍,可惜两者都进展缓慢,这也是道士的常态,日积月累方可见大道。

“修炼法术果然拖累修为增长。”巫明蹙眉,个中自有取舍,好在这门法术也算半个辅助功法和半个静心法术。

平常运转子午净身功,可固本培元,调理阴阳,让道人积攒法力的效率大大提升,还兼具诸病不侵,百毒消除等效果,堪称万金油。

看到这里是否有一丝熟悉,没错它还是巫明念念不忘的“道家房中术”,正统的房中术并不是世人想象那样采阴补阳,或采阳补阴的淫乱邪法。
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