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正文 第十三章 我...死了(第2页/共5页)

祂最后托那混沌无序的万事万物,一切的一切...

“...去讲善有善的归乡,恶有恶的去处。”晨伊喃喃道。

根据书中记载,诸神在主神第三次降生后尽数远行世间,为是父是子的祂即将到来的衰亡哀悼。圣树枯死,主神取出树根造下天国,让诸神的工匠,好巨人奥达写下这个纪元最后的经书,后者用头发编织成一个个文字。

而那本经书,已然遗失。

仅留下主神亲口所述的最后一句流传于世:

“衰亡从来并非独我不缺。

就好像生命所到之处,

都必将迎来终结。”

《试炼》的起源神话就到此为止,后面便是诸神之子降世,重新整合破碎分裂的真教,敕封世间第一位圣徒,续写经书的史诗传说。

“不过...如果考虑到巨王教的神话,在主神第三次衰亡后就起了分歧...”在复活镇这受异教徒统治的地方生活,家里又有书摊的业务,晨伊当然也看过其他宗教的经书。

巨王教里讲的是,神话时代,那脚踏双蛇的王者,他挥舞巨剑,流放诸神,诸神皆割发已示顺从,从此远行世间。

那王者收归世间所有权柄,登临那主神造下的天国,跨过了那面象征神权的圣盾。

而诸神之子乃是那王者差遣下凡间的天使。

除去巨王教,得益于魔法学徒的身份,晨伊翻阅过不少古籍。

在这世上,宗教信仰普遍存在,互有借鉴沟通。

构建北地与中部大地世俗伦理的真教;

符文的故乡,西部群山,受巫师们追逐古老而神秘的龙与巨人;

从遥远群山而来,祝福白桦森林的漂泊精灵们却对龙嗤之以鼻,笃信生命是从一个世界走到另一个世界的双世信仰;

南大陆由真教分支发展而来的苦难灵庙,遵奉异端的黑袍主神,广泛吸纳巫师、地精等受冷眼的种族;

以及如矮人异端神、深渊教、魔女教等等诸多异端邪教等,数以千计或大或小的崇拜遍布每寸热土。

...如果...如果自己成了所有宗教的神,不止一个小小复活镇的神......

弥合一个世界,一个神...

晨伊不禁遐想。

“算了,别想太多,还没想太多的能力。”

晨伊及时止住,扫过眼复活镇,赫然发现有人影鬼鬼祟祟地站在家门之外。

谁?

晨伊拉近视野,人影一身黑麻袍,脸被布包住,仅留下双目在外,那没被包住的空隙,可见其皮肤溃烂。

“这种装扮,皮肤溃烂...卡西姆?”晨伊只想得到镇上唯一一位麻风病人。

晨伊皱皱眉头,眼见卡西姆抬手敲门,动作急促紧张。

“宵禁了,他过来干什么?”思虑片刻,晨伊决定离开神国。

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