”，可永享武庙香火供奉。天子念其居功甚伟，不惜以阴山的形状为其修建了一座地下陵墓坟冢，斥下金银无数。

此时台上正在唱戏的是个身材高挑的青年小生，穿有一条翠绿色经典款的长袍，脸上厚涂着代表忠勇血性的红色油彩，神采飞扬，并不戴髯口，显然扮演的即是那位有着“兵圣”之称的飞将卫京。

小生一般分为文小生和武小生，这名川戏演员着绿袍、扎发髻，单从外貌来看自当是个完全打不了架的文小生，唯有当他表演起来，那十足十的武小生风范才会在台上彰显无疑，各种复杂艰难的武打动作层出不穷，那份毫不粗俗浅薄的身法-功底，几乎都快要赶上那些专门出演打斗戏码的武生了。

除了动作美观外，该演员的台词功底也颇为深厚，真假声相互结合，嗓音软而不媚，既有年轻化的清丽腔调，又不乏男性天然的阳光之气，叫台下听戏的观众甚是悦耳享受。

要说美中不足的地方，那也有。就是太过于儒雅潇洒了，卫京那份威猛霸道的武夫气势不够到位。

这其实也怪不得他，毕竟没有亲身上过战场杀贼的人，又能演出多少那位百战沙场的“绿袍战神”的兵家底蕴呢？

魏颉立于台下观看着那场川戏条目绿袍传，心里忽然回忆起了自己的那位在沂州锦瑟城王府里任职，官拜一等品爵凤栖公，麾下统帅数以万计“龙神军”的大伯父——

东方梧桐一代儒将，向来喜穿素洁白袍，加之其天生肤白如玉，更是被一众江湖武夫起了个“玉面人龙”的风流绰号。卫京与人沙场厮杀总是绿袍加身，而东方梧桐每次亲临战场也都必着一袭白袍，故百姓纷纷猜测，后者多半就是前者的重生转世，人间虽已再无“绿袍战神”卫京，大禹王朝却还有“玉面人龙”东方梧桐！

至于其他一些莫名其妙的胡乱猜想，比方说那东方梧桐其实是东海龙宫里的白龙转世，亦或是西方白虎帝君下凡投胎什么的，只因太过异想天开、荒诞不经，相信此种说法的人着实少得可怜。

舞台之上的演员身形灵动，翠嫩绿袍飘摇不止，恍惚间，魏颉不知怎的竟想起了那个昔日一直陪伴在自己身边的小丫头卜倩。

一袭葱绿色薄衫，两根羊角辫子。

一张圆脸蛋，两颗黑珍珠。

萍水相逢即深种情根，在月华江的船头上贡献少女初吻。

依靠着“先天地煞境”的禀赋修为，在五次生死关头及时出手，救下了“大哥哥”的宝贵性命。

最后害怕会因自己的“狂病”连累身边挚爱之人，一夜白头，挥泪吻别。

如此大恩大惠，如此似海深情，魏颉要如何才能将“小萝卜”从自己的心里彻底抹去呢？

憧憬着神勇披靡的大伯父东方梧桐，思恋着天真活泼的小萝卜卜倩，魏颉的脑海里思潮更迭起伏，情绪跌宕连绵，怔怔地站在原地发愣出神。

身旁的那名碧玉少女许灵霜同样神情飘忽、心事重重，望着在台上那个激情唱曲的年轻小生，心中不断追忆着往昔与养父许秋山以及一众滇戏班子师兄弟们沿街表演，行走江湖讨生活的那段辛苦但是甜蜜且充实的时光。

而今物是人非，曲已不是滇曲而是川曲，至于人……“父亲”许
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